Lyškánora 69
* Motta tohoto čísla * Hemžení lunaroidů * Tajný deník: 1076 - první část * Čtyři nezbytné kroky k očistě Liscannoru * Bolbuchův deník *
Poradostiny 1076
Motta tohoto čísla
„...To je teda štatl, ten Liscannor...“
Otakáro Vesta
„...Hobit nemá být nesen, ale hnán...“
Jorchen Kierke
Hemžení lunaroidů
Dwany Růžička
Sníh přišel letošní zimu brzo, přesto se dobrodruzi, kteří přežili dlouhou severskou výpravu,
cítili jako v ráji. Lehké mrazíky nemohly způsobit vrásky na tvářích hrdinů ošlehných ostrým
severským vichrem, a když mráz zesílil, nebyl problém ho zahnat pořádným rozpálením
domácího krbu nebo zajít do vyhřáté hospody U hrocha na žejdlík teplého piva.
Jak je v Liscannoru zvykem, postaral se starosta o řádnou oslavu Novoroku. Od
rána byl připraven program pro děti, které se tak mohly vyřádit ještě více, než obvykle.
Postupně se k oslavám přidali i dospělí, jimž se o zábavu starala pozvaná hobití kutálka, která
neúnavně hrála až do samého rána.
Ale jak už tobývá, po čase oslav a veselic
následuje čas chmur a temnoty. Stalo se to pátého novoroku, kdy do vsi dorazil elf
doprovázející malého chlapce, sotva dovršivšího tucet jar. Chlapec zavítal za starostou
Moskytem, jakožto představitelem obce. Ctihodný Gerllod Moskyt, který se krom
starostování v Liscannoru věnuje taktéž práci pro armádu jako odborník na fortifikace, po
rozhovoru s chlapcem svolal poradu do hostince. Ve vytopeném hostinci U hrocha pak
starosta přednesl, co se od chlapce dozvěděl.
Chlapec se jmenuje Jura Zubka a je
členem gwendarronských vlčat, která vychovala mimo jiné i současného starostu
Liscannorského. Chlapci se ztratil dědeček, jistý Ondřej Zubka, penzionovaný velitel jízdních
lučišníků, hrdina s vyznamenáním za erkrachtské tažení. Dědeček je jediným příbuzným Jury,
jelikož o oba rodiče přišel kdysi na moři, a žijí spolu v pronajatém pokoji hostince U supího
pařátu. Domů se nevrátil den před novým rokem. Děda jako vysloužilec pobíral penzi a k
tomu si ještě přivydělával jako truhlář u mistra Blatiglava v ulici Na Zababči. Malý Jura se tam
šel podívat, ale dozvěděl se, že tam jeho děda nikdy nepracoval. To je vše, co malý Zubka
vypověděl.
Chlapcova slova potvrdil elf, který ho do Liscannoru přivedl, jistý
Zarn Hadrigern, soused Zubkových z hostince U supího pařátu. Elf mnohým liscannořanům
připadal jako typický povaleč, působil navíc velmi namyšleně, ale jeho řeč byla jasná a
výstižná.
Nurnští se rozhodli Zubkovi pomoci, takže došlo k volbě vůdce. Volba
dopadla nerozhodně, shodný počet hlasů měli dva družiníci, a sice Gerllod Moskyt, voják a
starosta liscannorský, a Zoltar Zemikosa, veterán družina a známý chlípník, což bylo
překvapivé, neboť právě na minulé výpravě byl Zoltar nucen vůdcovství složit. Oba
dobrodruzi však dali najevo, že jsou ochotni se vůdcovského postu vzdát ve prospěch toho
druhého, vida, kam až upadl velitelský post v Nurnské družině, když se ho zvolení vůdci snaží
jako horkou bramboru hodit do rukou někoho jiného. Padaly různé návrhy, jak situaci řešit,
včetně dvojvůdcovství nebo metání kostek, ale nakonec došlo k opakované volbě, a v té již
zvítězil Gerllod Moskyt.
Pod jeho velením se shrmáždila pestrá směsice tváří.
Povolání válečnické zastupovali krom vůdce dva barbaři, přitroublý Rhak Thogey a Darkal
Dorn, jehož nevymáchaná huba chrlila s oblibou urážky na spoludružiníky stejně jako na
ostatní, a malý zamlkly hobit Dwany Růžička. Cech alchymistický zde hájil Zoltar Zemikosa,
známý svůdce žen i jiných tvorů. Magii měl v družině na starosti Menhorian NocturnoBlathel,
elfí učenec. Barbaří trio doplňoval Grendell z Erkenu, málomluvný pard, který se k družině
přidal náhodou cestou z Kardamu, a už ji neopustil. Nechyběl ani hraničník Jorchen Kierke,
známý elfomil a odpůrce hobitů. V této sestavě se družina vydala do Nurnu pátrat po
zmizelém Ondřeji Zubkovi.
Pomoc družiníkům nabídl také Zubkovic soused Zarn
Hadrigern, který byl proto poslán do truhlárny přeptat se na Zubku, jelikož jako soused
nevzbudí tolik podezření. Zarna doprovázen neviditelný Menhorian. Zarn se setkal s mistrem
Blatiglavem, majitelem podniku, ale ten byl značně podrážděný a tvrdil, že starce vůbec nezná,
načež elfa vyhodil a na dveře pověsil ceduli ‘zavřeno’. “Toho starocha mi byl čert dlužnej”,
zamumlal si pro sebe Blatiglav domnívaje se, že Zarn je již z doslechu. Ten jej však slyšel a
usoudil, že zmiňovaný staroch je zmizelý Zubka. V tom smyslu také podal hlášení družině.
Nocturno si navíc venku všiml jakéhosi vousáče, který zřejmě truhlárnu hlídal.
Družina založila základní tábor v blízkém hostinci U lišky, odkud byli vypuštěni
dva neviditelní zvědové, Zoltar a Jorchen, aby zjistili, zda se do truhlárny dá nepozorovaně
dostat. Kierkemu se podařilo dostat se k truhlárně přes dvůr, a zjistil tam čtyři osoby. Krom
mistra Blatiglava ještě jakéhosi mladého poďobaného člověka, bezuchého kudůka a barbara
s dřevěnou nohou.
Zemikosa byl na průzkumu značně déle a vrátil se až navečer.
Sledoval vousáče hlídkujícího u truhlárny, odkud se tento vydal do hospody U třešně. Tam
bydlela družina lovců hlav, k níž vousáč patřil. Jak bylo zjištěno, sídlí v Nurnu už nejméně dva
roky, ale Zoltarovi se nepodařilo zjistit důvod. Z rozhodvoru lovců však zjistil, že jim úkoly
zadává jakýsi Zacharion. Dalším zkoumáním vyšlo najevo, že Zacharion je profesorem na
nurnské universitě zaobírajícím se ochrannými kouzly. Důvod spojení university s nájemnými
žoldáky stejně jako důvod sledování turhlárny však zatím zůstaly utajeny.
Vůdce
rozhodl nejprve udeřit na truhlárnu. Účast odmítl pouze Blathel, který prý potřeboval
odpočinek, a tak odjel do Liscannoru vyspat se. Ostatní se sice trochu divili, proč nepřespí
rovnou v hostinci U lišky, kde byly Nurnkými pronajaty pokoje, ale na elfovy podivuhodné
nápady už si zvykli. Na jeho místo nastoupil Zarn Hadrigern, který také ovládal základy magie
a byl hotov pomoci.
Půl hodiny po půlnoci přelezli dobrodruzi zeď na dvůr za
truhlárnou. Akce se ovšem neodehrála zcela tak, jak by si Nurnští představovali, a to zejména
díky nešikovnsoti Jorchenově, který sklouzl ze zdi do jakéhosi starého haraburdí. Rachot a
řinčení hraničníka snažícího se vyprostit zburcovaly okolí. Z domu se vyřítil mistr Blatiglav a
zuřivě se vrhl na dobrodruhy, navíc z kůlny sloužící za příbytek dělníkům vyběhl barbar se
sekerou. Barbar nepředstavoval vážné nebezpečí a byl snadno zabit Thogeyem, ale Blatiglav
měl značně tužší kořínek. Brzo bylo jasné, že to není obyčejný člověk, byl to nemrtvý, a to
značně houžavnatý. Přesto se přesile čtyř válečníků nemohl rovnat, a byl nakonec Nurnskými
rozeskán na kusy, přestože ti si z boje také odnesli nepěkné šrámy. Ostatní dělníci se nebránili
a byli proto vzati do zajetí.
Dobrodruzi se urychleně pustili do prohledávání
truhlárny. Ve sklepě se Nurnským naskytl odporný pohled na rozkládající se kusy lidských těl
visící na hácích, police plné hlav a kotle naplněné lidským tukem. I otrlí dobrodruzi se
zakuckali a silný pach rozkládajících se těl jim vehnal žaludek vysoko do krku. Přesto nezbylo
než sklepení prozkoumat, přičemž byla nalezena hlava identifikovaná jako ostatek Ondřeje
Zubky.
Ve sklepě byl objeven taktéž zajatec, hobit představivší se jako Arin, lovec
vendig. Blatiglav byl prý vendigo, druh nemrtvého. Samotný Arin byl prý zaměstnancem
university, který pomáhal hledat a likvidovat mocné nelidi snažící se splynout s okolím a
ohrožující tak spořádané občany. Arin se také hned po propuštění vydal na universitu přivést
na místo činu nějaké nadřízené, kteří by potvrdili naléz nemrtvého a učinili patřičné kroky.
Po nějaké době, kterou Nurnští strávili obvazováním ran a podrobným
prohledáváním truhlářské dílny a přilehlých pokojů, se znovu objevil Arin a přivedl s sebou
muže ve stříbrné zbroji jménem Erich, velitele Komendy Purigatos, což je spolek financovaný
universitou k likvidování nemrtvých a jiných nebezpečných magických tvorů. Erich vyslechl
Nurnské a ohledal místo činu, načež nechal mrtvoly naložit na bryčku a odvezl je k dalšímu
zkoumání. Zajatce odvedl k výslechu.
Zarn Hadrigern, který svými kouzly pomohl
zdaru akce, byl ještě na dvoře truhlárny vůdcem přijat do družiny. Pak se družina odebrala
k Lišce, kde družiníci dalších několik hodin pročítali nalezené písemnosti. Alespoň ti, kteří
neusnuli únavou. Mezi papíry bylo mnoho nezajímavých účtů a směnek, zejména věcí týkající
se truhlářské dílny. Nejspíše jedinou zajímavou se jevila informace, že Blatiglav před lety
přivedl jakousi ženu jménem Lorín do požehnaného stavu, ale její otec jí zavřel do Slunečního
chrámu v Nurnu.
Po té, co si většina dobrodruhů alespoň mírně odpočinula a z
Liscannoru se vrátil Menhorian, zavelel vůdce vyrazit na universitu k návštěvě Zachariona. Při
návštěvě se ukázalo, že ctihodný kmet je nejen profesorem ochranné magie na universitě, ale
také hlavou Komendy. Úkolem Komendy je vyhledávat a likvidovat nemrtvé bytosti, které se
pokoušejí nenápadně vmísit mezi obyčejné obyvatele. Na tomto úkolu úzce spolupracuje s
kněžkami ze Slunečního chrámu a kněžkami Matky Nifredil, a také s Kosou, což je státní
Kancelář ochrany státních aktivit spadající pod vojsko.
Zacharion byl zjevně
potěšen noční akcí Nurnských, jelikož lovci, které najal, nemohli s případem Blatiglavovým
pohnout už dva roky. Proto profesor vyplatil dobrodruhům tři tisíce zlatých a rozhodně stál o
další služby, které byl ochoten dobře zaplatit. Ctihodný profesor se rozpovídal o jistém
Orknejovi ze Slunečního chrámu, který měl vize o příchodu vyššího upíra. V deliriu také
spatřil nečistý znak, který měl Zacharion nakreslen. Při porovnání se podivuhodně podobal
znaku nalezeným v Blatiglavových písemnostech. Ten zdobil dokument, v němž jistý
Hasašmuk, jurista z Ovocného rynku, objednává šedesát rakví pro špitál. Tuto stopu se
Nurnští rozhodli dále sledovat, proto výprava opustila universitu a zamířila na Ovocný rynek.
Hasašmukův dům byl skutečně nalezen, a tak se družina stáhla do blízkého
hostince U lípy, kde si Nurnští objednali pokoje. Útok byl opět naplánován na noc, a tak se
unavení družiníci uložili ke spánku, pouze vůdce Gerllod se odebral oznámit Jurovi Zubkovi
smutnou zprávu, že z jeho dědečka zbyla jen hlava.
Když se družiníci večer znovu
sešli, aby probrali plán útoku, dozvěděli se, že Zemikosu s Thogeyem v pokoji navštívila jakási
průsvitná ženština. Vyšlo najevo, že prošla zdí, načež oba dobrodruhy donutila, aby s ní
obcovali, čemuž se podle všeho příliš nebránili. V pokoji po ní zůstal jen plášť, na kterém bylo
objeveno další znamení. Zemikosa prohlásil, že to mohla být sukuba, smysl ženina poselství
nicméně zůstal dobrodruhům utajen.
Před půlnocí byli vysláni průzkumníci.
Podařilo se zjistit, že na vývěsním štítu juristova domu je znamení, což jasně značilo, že
dotyčný je ve spolku nemrtvých. Další průzkum nejvhodnější cesty k útoku poněkud zhatil
Kierke, který se pokoušel vyškrábat na střechu domu, nicméně sklouzl a zřítil se dolů. Hluk
vyvolal pozornost obyvatele domu, který vykoukl z okna a rozhlížel se po okolí. Skutečnost,
že k tomu nepotřeboval světlo, dávala tušit jeho nemrtvou podstatu.
Družiníci
počkali, než se situace zase uklidnila, a pak vtrhli do domu skrze vyražené hlavní dveře. Jurista
Hasašmuk se ukázal být upírem, žel pro družiníky dost chytrým na to, aby se po zjištění, že na
dobrodruhy jeho síly nestačí, proměnil v netopýra a ulétl oknem. Bylo jasné, že tímto jsou
Nurnští prozrazeni. To je ale nemohlo odradit od průzkumu domu, v jehož sklepení byli
nuceni svést ještě souboj s několika ghúly a neviděnou hrůzou. V hlíadném sklepě ovšem
nalezli rakev plnou hlíny, velkou okovanou knihu Exodus DeKreemonicum a další znamení.
Krom toho také vyděračské dokumenty na jistého Barvíka Kvasinku, hostinského od Třešně,
který zabil svou ženu. Svědkem události byl jeho syn Hrubiš Kvasinka. To vneslo jasno do
otázky, jaktože nebyli lovci sídlící U třešně schopni sehnat jediný důkaz o nemrtvých. Sami
byli sledováni.
Družiníci povolali Komendu Purigatos na ohledání upířího brlohu a
sami se odebrali do hostince odpočívat, pouze Dwany, Zarn a Jorchen se pustili do luštění
podivného obrázkového písma nalezeného na mramorových deskách v upírově domě. Po
několika hodinách namáhavé práce se bystrým družiníkům skutečně podařilo text rozluštit.
Stálo tam toto:
Elone Kodeks
Mocenské, silové a ekonomické
sdružení humanoidů vycházející z legendy Elone.
Elone Kodeks vznikl v reakci na
vzestup a existenci solaroidů.
Elone Kodeks je jedinů šancí pro minoritu lunaroidů
přežít ve stále se zmenšujícím životním prostoru.
Hlavní strategií je infiltrace a
parazitace na solaroidech.
Elone Kodeks eliminuje animozitu mezi všemi
lunaroidy.
Slávas Elone a synům Múru a Davýru.
Po náročném
luštění se družiníci uložili ke spánku naplánovaném do oběda. Dříve vstali pouze Zoltar
Zemikosa a Menhorian Blathel, kteří se vydali za hostinským Kvasinkou, a Gerllod Moskyt
mířící na universitu.
Barvík Kvasinka se skutečně přiznal k donášení na nic
netušící lovce, kterým zapříčinil smrt několika z nich. Stýkal se ovšem pouze s juristou a
nikoho dalšího neznal, takže nepřivedl dva vyšetřovatele ani na další stopu. Peněz lační
dobrodruzi pak na hostinského udeřili chtějíce po něm peníze, v podstatě tak nahrazujíce ve
vydírání zesnulého Hasašmuka. Nešťastný Kvasinka předstíral, že peníze přinese, ale místo
toho odešel do kuchyně, kde se oběsil. Zemikosa a Menhorian tak odešeli s nepořízenou.
Špatné zprávy přišly také z university. Do soukromé lázně kouzelníka Zachariona
pronikl vodník a utopil ho. Hlídka vodníka sice zabila, ale nešťastnému profesoru nebylo
pomoci. Vodník měl na svém těle vytetovaného smrtihlava, tolik bylo zjištěno ohledáním těla,
ale jinak na universitě zavládl chaos.
Po svém návratu rozhodl vůdce provést
průzkum do Ostrovní ulice k jistému Archibaldovi, výrobci afrodisiak, jelikož se to jméno
objevilo v upírových písemnostech. Průzkumníci sestávající z Kierkeho, Grendella a Thogeye
však v kořenářském doupěti nenašli žádné zjevné důkazy o spojení s nemrtvými, pročež se
vrátili.
Zatím Gerllod informoval Kosu o dění na universitě a získal několik
spolehlivých kontaktů v osobách pokladníka Horácia a Jánuše Loržaka, kvestora adeptů. Také
se dozvěděl, že Lorín, bývalá Blatiglavova milenka, si v chrámu ještě před porodem vzala
život, takže stopa o možném potomku a infiltraci nemrtvých v chrámu je slepá. Poslední
novinkou bylo, že na centrálním hřbitově byla zabita striga. Situace je zjevně vážnější, než se
zdálo, a nemrtví se rojí všude.
Jelikož nebylo zcela jasné, pro který špitál byla
určena objednávka rakví, rozhodli se Nurnští pro průzkum. Ve městě byly tři špitály, a sice
polní lazaret v pevnosti Agerr, špitál Slunčeního chrámu a špitál Synů Nifredil. Do posledního,
který byl považován za nejpodezřelejší, byli na průzkum vysláni Zemikosa, Blathel a Kierke,
ten ovšem neviditelný.
Špitál vypadána první pohled podezřele, veškerý personál
působí unaveně a nevlídně. Skupinu přijal zástupce chrámu Humprus Řeka, což je starý,
unavený a krajně podezřívavý a nekomunikativní člověk. Druhům bez zaváhání tvrdil, že
juristu nezná, ale byla to zjevná lež, kterou pro zkušené dobrodruhy nebylo problémem
odhalit. Podle Blathela byl Humprus Řeka někým ovládán, docela dobře to mohlo být
Hasašmukem. Neviditelný Kierke se během rozhovoru s Řekou vydal špitál prozkoumat.
Zjistil, že před pár hodinami projelo postraní branou špitálu mnoho vozů, v rozbředlém blátě
dokonce nalezl vlčí chlupy, což naznačovalo možné spojení s lykantropy. Krom toho bylo
zjištěno, že k ústavu patří taky blázinec, což je ideální půda pro získávání těl, ať už na jakékoli
účely. Z toho důvodu byl připraven plán útoku na špitál, který proběhl po setmění.
Nurnští vlezli opatrně dovnitř, ale ke svému překvapení nenalezli ve špitále žádný
personál, jen nemocné. Až po proniknutí do komnat vedení, kde předtím proběhl rozhovor s
Řekou, byl objeven Hasašmuk a skupina dalších nemrtvých. Nastala krutá řež, při níž se jeden
s netvorů změnil v Gerlloda a nastal mírný problém v rozeznání, který je který. Hnusný
měňavec se však co do válečného umění nemohl rovnat důstojníku gwendarronské armády a
zakrátko padl. Na mrtvém těle byl jasně vidět znak smrtihlava, kakže bylo jasné, že nepadl
pravý Gerllod. Kromě smrtelně nebezpečného upíra a několika jeho pohůnků družinu napadli
také dvouhlaví psi, ale není větší síly nad Nurnské, a zanedlouho to ve špitále vypadalo jako na
jatkách.
Několik Hasašmukových přisluhovačů, jejichž nadšení po pánově smrti
značně ochablo, se dokonce podařilo zajmout živých, takže po vyléčení nejvážnějších ran na
straně dobrodruhů následoval výslech. Př i výslechu bylo zjištěno, že šedesát objednaných
rakví skončilo v hostinci U psa, což je doupě vlkodlaků ve starém přístavu. Přednosta zdejšího
špitálu byl zatím člověkem, ale byla plánována jeho iniciace do klanu lunaroidů, což znamenalo
nakažení. Družiníci se také dozvěděli, že znak smrtihlava na těle nosí příslušníci takzvané
Ekipy smrtihlav, jakýchsi ochránců klanu. Byly také získány informace o dalších členech klanu
krom zabitých Blatiglava a Hasašmuka, mimo jiné je do všeho zapleten též hostinský od Psa
Burlak.
Vůdce tedy rozhodl, že družina neprodleně zaútočí na hostinec U psa.
Pouze elf Hadrigern odmítl účast, neboť se sotva belhal vyčerpáním, a tak se odebral na pokoj
k odpočinku. Cestou dobrodruzi zjistili, že hostinec U třešně hoří. Jelikož býval základním
táborem lovců hlav, dalo se předpokládat, že vyprovokovaní lunaroidi na ně zaútočili,
považujíce je za hlavní viníky posledních událostí. Ale jinak si Nurnští požáru příliš nevšímali a
mířili ke Psovi.
Hostinec, smrdutá špeluňka ve sklepení, byl krátce po půlnoci
obklíčen, načež byl vydán povel k útoku. Zařízení sestávalo z jediné místnosti nacpané
rakvemi, ale krom toho byl také plný lykantropů, a sice vlkodlaků, krysodlaků a
medvědodlaků, které vedl zcela bílý vlkodlak. Čtveřice Nurnských válečníků se jako lavina
vrhla na nepřátele podporována střelbou ostatních. Jen Menhorian Blathel stál na místě a
koulel očima soustředěním, když tu se náhle ozvala rána a elfa srazil k zemi záblesk, který
však jakoby vyšlehl z jeho těla. Ostatní družiníci se s dlaky rychle vypořádali, jen Kierke měl
dost práce s odborným léčení utržených zranění, neboť panovaly obavy, aby se do ran
nedostala lykantropí infekce.
Došlo i na ošetření Menhoriana, který prý hlásil, že
na kteréhosi nepřítele se nemá útočit, jelikož proti němu používal jakousi duševní moc.
Ukázalo se, že ostatní dobrodruzi dílem nic neslyšeli, dílem nepochopili důvod nebo nepoznali
dotyčcného. Očouzenému mágovi bylo doporučeno, aby se vyštříhal takových nebezpečných
aktivit v nepřehledném boji, a ten se raději uložen k odpočinku. Stejně učinili i ostatní, jen
hlídka zůstala připravena, pokud by do lykantropího brlohu přitrhla nějaká návštěva.
A skutečně, když měl hlídku Jorchen Kierke, zahledl za dveřmi nějaký pohyb.
Vyběhl tedy ze dveří, kde spatřil malou postavu připomínající jakéhosi syslodlaka, která se
dala na překotný úprk. Hraničník jí ovšem několika kroky dohonil a dvěma přesnými seky
mečem skolil k zemi. Zde zjistil, že se jednalo jen o hobita navlečeného v jakési vypelichané
kožešině, zjevně nemotorného zvěda od lovců. Naštěstí v noci v temné uličce nikdo nic
neviděl, tak Jorchen odtáhl mrtvolu do lokálu k hromadě pobitých lykantropů, aby na ulici
nebudila nežádoucí pozornost.
Ráno byl hobit Arin vyslán na Komendu Purigatos
ohlásit novinky. Po půl hodině se vrátil s tím, že nad městem byl spatřen upír, který přistál
kdes v šedově, což je nedaleko. Zároveň byl vyzlán Zemikosa a Thogey vyjednávat s lovci,
kteří by přeci jen mohli mít nějaké další informace. Dozvídají se, že lovci byli v noci při útoku
Ekipy smrtihlav zcela rozprášeni a přežili jen čtyři. Zatím netušili, že jeden z nich padl při
průzkumu hostince U psa pod maskou syslodlaka. Sdělili Nurnským, že upír se jmenuje
Burzak Létavec, a dokonce věděli, kde sídlí, ale to hodlali vyměnit za koš hlav uťatých
lykantropům. Zjevně prodávali hlavy ulovených lunaroidů komendě, a chtěli si ještě přivydělat.
Vůdce ovšem rozhodl, že peníze za hlavy vyinkasuje družina, takže uřezané hlavy
byly naloženy do nůše, a ta na záda Rhaka Thogeye, který byl se Zemikosou a Arinem vysláni
na komendu, ostatní se odebrali k Lípě. Kupodivu však k Lípě po chvíli dorazila trojice
vyslanců doplněná dvojicí lovců, člověkem s kníry a elfem v múrmačím plášti, kteří se
představili jako Čihurin a Jahmá. Družina ze sledování lovců věděla, že naživu zůstala ještě
jedna lovkyně, kterou tušili neviditelnou poblíž. Lovci žádali tři tisíce zlatých za informaci, kde
se skrývá Burzak Létavec. Evidentně se ho též pokoušeli ulovit, leč neúspěšně. Po rozprášení
jejich tlupy se chtěl zbytek zjevně stáhnout pryč z města alespoň s nějakou kořistí. Nurnští
ovšem s vysokou cenou nesouhlasili, a dohadovaní o ceně úspěšně pokračovalo až do chvíle,
kdy se do rozhovoru vložil Rhak Thogey, který prozradil, co nese v nůši. V ten okamžik se v
síni zhmotinila ona lovkyně ozbrojená sítí a trojzubcem žádajíc hlavy. Dobrodruhům se ovšem
podařilo situaci uklidnit, lovkyně nakonec odložila trojzubec a představila se jako Šída.
Družiníci nakonec odevzdali lovcům několik hlav za informaci, že Burzak Létavec sídlí v
nurnském starobinci a je upírem z ekipy. Lovci dokonce věnovali Nurnským pergamen s
vypsanými démonickými symboly, kterými se rozlišují členové klanu řídící se kodexem.
Družiníci se rozloučili s lovci a vyrazili směrem do starobince. Nedošli tam však,
neboť je cestou napadl okřídlený upír, zjevně Burzak Létavec, podporovaný hejnem netopýrů
a několika nemrtvými. Došlo k boji přímo na ulici a za bílého dne, čehož se dosud družina
snažila vystříhat, ale nešlo jinak. Burzak byl i se svými noshledy poražen a jejich hlavy skončili
v Thogeyově nůši.
Dobrodruzi po zlikvidování Létavce zatím odložili průzkum
starobince a vydali se ke Psovi, který již obsadila Komenda Purigatos. Rozhovor s Erichem a
Horáciem ovšem nepřinesl žádné nové informace, tak družinící jen předali hlavy a vyrazili ke
starobinci. Erich jim přidělil posilu v podobě jistého Zanzila, zabíječe strig, který jednu ulovil
na centrálním hřbitově. K družiníkům se také opět přidal odpočatý Zarn.
Blížilo se
poledne, když Nurnští dorazili ke Starobinci. Budova je velmi stará a zchátralá a dvůr je
obehnán vysokou kamennou zdí. Všude je cítit plíseň a staroba. Arin se rozhodl vylézt na zeď,
ale když dosáhl vrcholu a podíval se přes, zřítil se náhle v bezvědomí k zemi. Družiníkům se
přes veškerou snahu nepodařilo hobita probudit, prodo byl učiněn další pokus. Kierke udělal
Moskytovi stoličku, a ten nahlédl přes zeď. Odtud ohlásil množství nemrtvých a mumií
pohybujících se po dvoře. Blathel na to prohlásil něco o spojitosti mumií s Arinovým
bezvědomím a vytáhl z baťohu jakýsi ohmataný svitek, který nahlas přečetl. Slova byla
nesrozumitelná, a tak někteří družiníci s podivem pohlédli na potrhlého elfa, ale Zemikosa
ozřejmil, že je nyní družina chráněna před nemrtvými. Moskyt na to zavelel k útoku a spolu se
statným Dornem s rozběhli proti bráně, která zakrátko povolila.
Dvůr se jen hemžil
nemrtvými. Bylo zjevné, že většinou se jedná o původní chovance starobince. Stařeny a starci
proměnění v zombie a další nemrtvé se belhavě potáceli po dvoře a kývali pařáty směrem k
Nurnským tušíce v nich čerstvý zdroj potravy. Přes jistou ochranu získanou svitkem se
družiníci rozpadli na bojující skupinky. Mohli za to zejména podivní kožnatí netvoři s
dlouhými hákovitými pařáty, kteří jimi zachycovali dobrodruhy a přitahovali si je k sobě. Brzo
nastal na dvoře naprostý chaos, který ještě znásobil Zanzil, který na houf nemrtvých seslal
ohnivý déšť. Následně se ozval výbuch a Menhorian Blathel se opět zhroutil očouzený k zemi.
Nurnští válečníci se ale dokázali prosekat valem páchnoucích těl a dvůr byl zakrátko vyčištěn.
Vůdce bez meškání přikázal udeřit na budovy, aby nedopřál nepřátelům čas k
útěku. Uvnitř byl objeven nemrtvý trpaslík, na jehož hrudi bylo vytetováno znamení z
Orknejovy vize. To sice některé dobrodruhy překvailo, mocného upíra si jako trpaslíka
nepředstavovali, ale Nurnští obvykle rychleji jednají, než přemýšlejí, takže se bez okolků vrhli
do útoku. Trpaslík byl mimořádně odolný a vypomáhal si nečistou mocí, kterou několik
družiníků ochromil, ale přesto se nemohl rovnat síle Nurnských hrdobců.
Když se
všichni probrali, začalo pátrání po tajné místnosti, která byla také záhy objevena, uzavřena
závorou zvenčí. Nurnští vtrhli dovnitř, kde stála zlatá socha. Ta se při spatření vetřelců
bouchla do stehen, a v tu chvíli se všechno zlaté v dosahu rozlétlo směrem k soše, ať už
zlaťáky, náušnice, prsteny nebo zuby. Letící zlato nehledělo na překážky, a tak Nurnským
krom roztržených toren a kapes či natržených uší a krvácejících dásní přibylo také několik
boulí. Socha zlato jakoby vstřebala a zvětšila se. Jakmile se dobrodruzi trochu vzpamatovali
zahájili palbu, ale šípy se neškodně odrážely od pevného zlata. Do boje se sochou se tak pustili
dva neohrožení válčníci, Gerllod Moskyt a Dwany Růžička. Za nimi nastal zmatek, jak někteří
dobrodruzi prchali z místnosti a jiní se tam snažili dostat, takže došlo ke strkanici v úzkých
dveřích. Vřavou se probil hobit Arin a přikradl se za válečníky se sítí, kterou hodlal na sochu
hodit. Právě ve chvíli, kdy se vymrštil do vzduchu vrhaje síť, se do boje rozhodl zapojit také
Grendell. Ten ze svého prstenu vyslal směrem k nepříteli několik blesků, jimiž skolil útočícího
hobita. Právě ve chvíli, kdy sežehlé Arinovo tělo dopadlo na zem, snesla se jeho vržená síť na
sochu. Zamotaná socha se prudkými pohyby snažila vyprostit, ale této chvíle využila dvojice
válečníků a rozsekala jí na kousky.
Bylo dobojováno. Grendell se sice tvářil
poněkud zkroušeně z Arinovi smrti, ale na vůdcovy výčitky podotkl něco v tom smyslu, že se
tam hobit neměl plést. Následné sbírání zlatých pozůstatků sochy všem zvedlo náladu a v
dobrém rozmaru odešli Nurnští ohlásit úspěch své výpravy na Komendu. Zcela vyčerpaní
dobrodruzi se pak přesunuli k Lípě, kde únavu zalili několika sudy pěnivého moku.
Během oslavy dorazil posel, který odvedl vůdce Moskyta. Ten se vrátil až navečer
se zprávou, že na půdě nurnské radnice bude uspořádána slavnost, kde družina krom odměny
obdrží i vyznamenání tří svých členů, které on sám navrhl. Těmito členy byli Zoltar Zemikosa,
Dwany Růžička a Jorchen Kierke. Zvláště hraničník neudržel svou radost na uzdě a notně
posílen vypitým alkoholem začal křepčit po sále.
Družiníci další dny zůstali U lípy
a trávili čas odpočinkem a popíjením. Po náročných dnech běhání po Nurnu a lovení lunaroidů
si to všichni zasloužili. Pouze vůdce se dostavil na universitu vypovědět Komendě všechny
informace, které Nurnští získali a vybrat slíbenou odměnu.
Po třech dnech došlo k
avizované oslavě. Družiníci se vykoupali a vypulírovali, aby nedělali ostudu, a dostavili se na
radnici. Slavnost byla velmi oficiální, v radníční síni byla přítomna významná nurnská
honorace. Starosta Brant Rorejs přednesl dlouhý proslov o zlosynech a hrdinech, načež se tři
Nurnští dobrodruzi spolu s několika dalšími lidmi s university postavili do řady. Starosta
Rorejs pak každému potřásl rukou a ocenil jeho zásluhu o blaho Nurnu, přičemž všem
zúčastněným udělil čestné občanství města Nurn.
Toho večera došlo k další
velkolepé oslavě U lípy. Vůdce Moskyt při té příležitosti oficiálně ukončil výpravu a rozdělil
kořist. Při dělení kořisti ovšem vyšlo najevo, že Rhak Thogey, prostoduchý barbar, svévolně
uloupil chrámovou kasičku matky Nifredil, do níž zbožní občané házeli milodary. Stale se to
ve chvíli, kdy Nurnští sbírali kořist ve špitále po zlikvidování Hasašmuka. Natvrdlý barbar
kasičku rozbil a peníze z ní přisypal na hromadu k ostatním. Z přítomných opilců si ovšem
příhodu nikdo pořádně nevybavoval a zmatený Rhak raději všechno zapřel. Moskyt mu ovšem
zjevně nevěřil, takže mu zkrátil podíl na kořisti a ještě nařídil peníze vrátit. O celkové sumě
ovšem nepadla shoda, tak byla určena namátkou. Thogey protestoval, ale když vůdce
pohrozil, že jinak z pokladu nedostane nic, podvolil se a souhlasil.
O několik dní
později se všude po Nurnu objevila vylepena takzvaná Rorejsova vyhláška, radními
jednomyslně schválený dokument snažící se o omezení kosmopolitních a multikulturních
vlivů.
Vyhláška bezpčenosti královského města
Nurn
Vážení spoluobčané,
Z moci mi svěřené dávám na
vědomost novou vyhlášku bezpečnosti královského města Nurn jednomyslně schválenou
městskou radou s účinností od 15.1. 1075 s platností do odvolání. Vyhláška je reakcí na
závažné události počátkem roku 1075, kdy došlo k váženému narušení občanského soužití. Na
vině je přílišná otevřenost a benevolence společnosti vůči cizím vlivům či jiným podvratným
živlům. Zásluhou pořádkových a armádních složek, univerzitních institucí, studenstva a v
neposlední řadě některých uvědomělých Gwendarroňanů se podařilo předejít ztrátám na
životech civilního obyvatelstva. Situace vyžaduje rázné kroky k preventivním zásahům v naší
společnosti. Naše kosmopoiltní a multikulturní pojetí všech vnější vlivů bude muset ustoupit
zájmu bezpečí a prosperity nás všech.
Brant Rorejs, starosta královského města
Nurn
*Migrace cizích státních příslušníků na území královského města
Nurn
Každý, kdo nemá gwendarronské občanství a navštíví Nurn bude
dotazován či nahlásí:
- celé jméno
- místo narození či
občanství
- účel návštěvy
- místo přechodného či trvalé
bydliště
- vyznání
(administrativu zajišťují pořádkové síly k.m. Nurn +
K.O.S.A., výjimky udělují Královská kancelář a Úřad starosty)
*Posílení
pravomocí institucím a navýšení městského příspěvku
Armádním
pořádkovým silám, K.O.S.A., Komendě Purigátos a Vymítačům z velkého
laboratória
- tyto složky mají právo na osobní či domovní prohlídku
-
výslechová práva pro důvodně podezřelé pravomocně rozšířena na: magická, medikamentální
či práva útrpného
- v krizové situaci právo vyhlásit ‘výjimečný stav’ či ‘zákaz
nočního vycházení’
- dozor i záštitu nad složkami přebírá Královská kancelář ve
spolupráci se soudním stavem
*Pohřebné
Za zesnulého, který byl zpopelněn žehem, bude pozůstalým
vyplacen jednorázový příspěvek ve výši 10zl.
*Oznámení uvědomělých
občanů
10 - 1000zl za jakékoli informace vedoucí k odhalení
zločinů.
*Městské služby
Příspěvek z městské pokladny
8000zl na údržbu městského osvětlení. Pořet zaměstnanců městských kanalizací (krysařů)
stoupl na pět osob.
*Trestní zákoník
Suodní stav bude velmi
přísně posuzovat společensky nebezpečné delikty jako jsou: nekromancie, čarodějnictví,
zločinné spiknutí či kanibalismus.
V liscannorském hostinci U hrocha toho
večera následovala pitka, při níž se o dokomunetu náležitě diskutovalo. Spor byl zejména o to,
zda je vyhláška zaměřena výhradně proti nemrtvým a jiným takzvaným lunaroidům, nebo i
proti cizincům a nelidem vůbec, jak mínil zejména Kierke, známý odpůrce některých ras. Padlo
dokonce několik návrhů, že by dobrým zdrojem peněz bylo udat některé kouzelníky Nurnské
družiny za čarodějnictví. Podle vyhlášky se ovšem celá družina pohybuje zjevně dosti za
hranou zákona.
O vyhlášce se diskutovalo dlouho, nicméně došlo i na jiná témata.
Například elfí povaleč Zarn Hadrigern prozradil, že jeho otec dělá v Trindindolu komisaře. Se
svou obvyklou povýšeností ovšem odmítal prozradit podrobnosti, takže se ostatní
nedozvěděli, co to přesně znamená. Spekulující dobrodruzi nakonec došli k názoru, že to bude
buď udavač, kat nebo inkvizitor.
Starosta Gerllod Moskyt se v opilecké pýše
pochlubil, že mu byla gwendarronskou armádou nabídnuta funkce polního smírčího soudce. V
době válečného stavu má prý polní smírčí soudce vystupovat jako neutrální strana ve sporech
obviněných vojáků s nadřízenými, nicméně v podroušeném stavu Moskyt nedokázal smysl této
funkce ostatním řádně vysvětlit, takže nakonec převládlo podezření, že je to pouhá zašívárna,
kterou získal ze známosti.
K ránu ji byli všichni řádně omámeni vypitým
alkoholem, takže není jasné, kdo prozradil, že na minulé výpravě na sever byl trpaslík Bolbuch
uplacen Zoltarem Zemikosou, aby ho volil a podporoval jako vůdce. Podle Kierkeho to
vysvětluje, proč byla družina naprosto neschopná činu. Ostatní dobrodruhy otupené alkoholem
informace nevyvedla příliš z míry. Všichni znali lakotného trpaslíka, u něhož byla většina z
nich na vysoký úrok zadlužena. Věděli, že byl schopen pro peníze udělat cokoli. Stejně tak
Zemikosova touha po moci a slávě nebyla věcí neznámou.
Když se dobrodruzi nad
ránem rozcházeli do svých obydlí, tančily jim kolem hlav neposedné vločky sněhu,
pohřbívajíce Liscannor pod poduškou čerstvého sněhu.
Tajný deník: 1076 - první část
Jorchen Kierke
Zima 1076
Bolbuch stále nikde a vesnice chátrá. Tedy pár lidí jej náhodně potkalo, ale
prý se s nimi mnoho nebavil s odkazem, že řeší nějaké závažné záležitosti. Se mnou se tedy
nebaví vůbec, dokonce mám pocit, že se mi vyhýbá. Jestli to nebude tím, že mi měl po novém
roce vyplatit příspěvek na správu rybníka. Peníze by se mi teď docela hodily. Jsem totiž téměř
bez prostředků.
Jinak ve vsi se nic neděje. Scházíme se po večerech v hospodě a
rozvíjíme teorie o Bolbuchovi, Kortosu a Trindindolu. A taky, kam vlastně zmizel ten
Malwe.
28. traven 1076
Dnes kroll Babrak celý šťastný oznámil, že úspěšně
složil závěrečné zkoušky na Nurnské universitě. Byl šťastný, protože je složil s odřenýma
ušima, ale to je jedno. Tak jako tak se jedná o ryzí zázrak. Al-Rahem se k němu přidal a
společně oznámili uspořádání malé oslavy za tři dny v nurnském hostinci U brku. V hospodě U
brku jsem nikdy nebyl.
Rozhodl jsem se, že na rybník ani nesáhnu. Nestaral jsem se
o něj ani dříve, ale teď to mohu říkat nahlas. Starosta dosud nezaplatil.
3. předradostiny 1076
Jinak Liscannor je skutečně mrtvý. Nebýt té přeplněné hospody,
tak bych řekl, že tady chcípl pes. Už chápu, proč ze starousedlíků, jako je třeba ten divný
patron Arkuss Dettor, se stávají tak záhy mlčenliví alkoholici.
Jenomže dnes se
přeci jenom něco stalo. Do šenku vstoupil nějaký cizí člověk, což se tady skutečně často
nestává. Muž v helmě a brnění, přes něž měl navlečen varkoč. Varkoč byl modrý a na něm
znak. Znak mi nic neříkal. Zobrazoval takovou jako mořskou vlnu na zeleném pozadí. Muž se
choval velmi vznešeně, tak vznešeně, že i opilý Arkuss Dettor promluvil a řekl: “Zdravíčko,
šéfe”. Potom se ale jeho oči opět potáhly kořalečnou mžurkou a vesničan upadl do běžné
letargie. A cizák řekl, že hledá Nurnskou družinu, načež kroll Babrak opáčil, že to jsme
my.
Voják s vlnou na zeleném poli si objednal pivo a pravil, že o naší družině
slyšel, že jsme dobří bijci. Nevím, kde to mohl slyšet, ale spíš si myslím, že ho za námi poslal
nějaký dobrák, který se s ním nechtěl bavit. My totiž dobří bijci nejsme. Ten poslední, který
Nurnským zůstal, hobit Dwany Růžička, totiž už před časem řekl, že k nějakému dalšímu
podniku ho v dohledné době nikdo nepřemluví a že si musí trochu orazit. Což po
zkušenostech z Kortosu plně chápu. A ten voják do sebe obrátil korbel a řekl, že by se pro nás
našla nějaká práce. Jelikož jsem bez peněz, rozhodně mě to jeho pomalé vyprávění začalo
zajímat.
Takže fakta. Chlap se jmenuje Drutek Kornág a není to cizozemec. Jedná
se o vyslance Mirellského knížectví. Mirellské knížectví bylo totiž po mallikornsko-
gwendarronské válce anektováno Gwendarronem. To knížectví leží blízko lurgrapské pouště a
já si uvědomil, že jsme se částí onoho kraje vraceli tenkrát z Kasulu. Byl to takový obyčejný
venkovský kraj. Drutek Kornág byl v Nurnu složit daně a při té příležitosti byl pověřen svým
pánem najít nějaké levné, ale schopné muže, kteří by si poradili s jeho problémem. Jeho
problém se jmenuje “Lapkové”. Dozvěděli jsme se tedy, že kníže je leníkem gwendarronského
krále a že v lénu se nachází nějaký Šerrský hvozd. Je to hvozd, ve kterém prý vládne velké
šero. Je to tedy temný hvozd. A tím hvozdem od nepaměti vedla stezka. Jenomže. Jenomže,
jak řekl Kornág s bolestnou grimasou ve tváři, se v tom hvozdu rozmohli lupiči. A jak se
rozmohli, tak omezili provoz. Z kupecké stezky knížectví plynulo nemálo peněz, protože
vybírali tučné mýto v mýtnici na pokraji hvozdu. A omezení provozu na stezce zákonitě
vyústilo v omezení příjmů. Kupci kvůli sílícímu nebezpečí začali jezdit jinudy. A knížeti se
problém s lupiči nepodařilo vyřešit. A proto pověřil Kornága a Kornága tedy napadlo, jestli by
si Nurnští nechtěli přivydělat. Gwendarronská armáda totiž, dle jeho názoru, pro problémy na
venkově nemá pochopení. Což je podle mého názoru odvážné říkat takhle nahlas blízko
královského města. Stejný názor zastává i mirellský kníže. Mirellský kníže je podle mého
názoru dosti troufalý na to, že jeho kraj se stal předmětem válečného vyrovnání. Mám tím na
mysli, že relativně před nedávnem stál vlastně na straně nepřítele.
Ačkoli kníže
nedokázal problém vyřešit, informace přeci jen nějaké má. Zjištěno v kostce následující:
hlavou lupičů je jistý Raban Šťovík a na jeho hlavu je vypsána poměrně tučná odměna. Šťovík
je dezertér z mirellské armády, tedy vlastně v té době z armády mallikornské. Také víme, že
armáda bojovala proti odvěkým nepřátelům z Lurgrapsu. Tady mi ale není úplně jasné, jestli
oněmi odvěkými nepřáteli nebyli míněni spíš Gwendarronští. Ale to, myslím si, dnes už není
důležité. Hlavní je, že na rozprášení Šťovíkovy tlupy je vypsána také odměna. A co je
nejdůležitější - Raban Šťovík je hobit a v bandě samotné se to hobity jen hemží! V Mirellském
knížectví totiž žije silná hobití populace. To jsem netušil a považuji to za velmi důležité. A
nakonec Drutek Kornág řekl památnou věc. Totiž, že hobit musí pracovat. To bych podepsal,
i kdyby mi uřízli obě ruce. Musím říci, že pokud jsem předtím poněkud váhal, teď jsem byl
skálopevně přesvědčen, že se do Mirellu vydám. Cítím, že můj život dostal zase smysl! Vydám
se bít hobity! Jenom je mi líto, že mé svaté činy neuvidí žádný elf. Zarn Hadrigern zůstal v
Trindindolu, Worrel Sovák je s podlomeným zdravím upoután na lůžku a Malwe... Ten... No,
tak jako tak, prostě zmizel a už se neukázal. Myslím si, že zběhl k divadlu.
4. předradostiny 1076
Vyrazili jsme tedy do Nurnu po nákupech a koupili i mapu Mirellu.
Navíc s námi jede Kornág, takže není co řešit žádná dilemata. Jedu na koni, ale ostatní na
vozech, které nás přivezly z Trindindolu. Sestava družiny sestává prozatím z Babraka Teufela,
Al-Rahema, Otakára Vesty, Jeroma Skulda, Zoltara Zemikosy, trpaslíka Bolbucha a mě.
Problém je, že Bolbuch, Zemikosa a Skuld včera něco oslavovali a je jim tak zle, že jsme ani
nemohli zvolit vůdce. Trošku troufale, to přiznávám, jsem ostatním řekl, že do zvolení nového
vůdce povedu družinu sám. Očekával jsem bouři rozhořčení, ale spoludruzi fakt víceméně, i
když trochu rozpačitě, přijali, respektive nevznesli hlasitých námitek, což je ve výsledku jedno
a to samé. Jenom Otakáro Vesta měl ve tváři grimasu, jakou jsem u něj nikdy dříve
nezpozoroval. Ale co na tom, jedeme do Mirellu bít hobity, a já jsem na hobity odborník. O
tom nemůže být sporu.
9. předradostiny 1076
Dnes kolem druhé odpolední
dorazila kumpanie do Mirellu, který je hlavním městem Mirellského knížectví. Cesta byla
nezajímavá, bez mimořádných událostí. Nového víme poskrovnu, snad jen, že kníže se jmenuje
Barchta Mirellský a že lupiči vypálili nějakou hospodu U psa. Potom taky vypálili zmiňovanou
mýtnici, ale ta už stejně pozbyla smyslu, když provoz po stezce je značně
omezen.
Mirell, to je takové malé provinční městečko. Prostě venkov. Ani právo
hradební nemá. A ve městě stojí hrádek a tam míříme, protože tam bydlí pan kníže
Barchta.
Sídlo knížete stráží malá vojenská posádka, čítající s bídou dvacet mužů.
Kornág zajistil družině ubytování a odebral se za svým pánem požádat o
audienci.
Audience proběhla v síni. Byl v ní trůn a na něm seděl kníže. Barchta
Mirellský je čtyřicetiletý muž mé rasy s vizáží elegantního měšťana z provinčního městečka.
Ale určitě trpí stihomamem, protože nosí korunu. Kníže Nurnské oficiálně uvítal na svém
panství a přiznal, že zlořečený Raban mu léta působí potíže. Tedy od války. Řekl, že lupiči
doslova zdevastovali obchodní stezku a obchodníci na ten pád jezdí raději jinudy. To jsme už
věděli od Kornága. “Dost by pomohlo vyřešit to nějak”, pravil kníže. Rabana Šťovíka
můžeme přivést živého či mrtvého. Je to jedno. Kníže odtušil, že Raban bude tak jako tak
popraven. Loupežníkovu podobu můžeme nastudovat z plakátů, jimiž je oblepené celé město.
Klidně si můžeme nějaký vzít s sebou. Zkoušeli jsme se dohodnout na vyplacení zálohy, ale
kníže návrh odmítl. Platba až po práci. Ale vystavil nám knížecí glejt, opravňující každého z
Nurnských nárokovat přespání v kterémkoli domě kterékoli poddanské vesnice. Také jsme
vybaveni právem vyšetřovacím včetně příslušných užitých metod. V zásadě jsme tedy
oprávněni udělat cokoli pro to, aby byli lupiči dopadeni. Což je, myslím si, glejt velmi důležitý
a v dané situaci šikovný. Mám ze zmíněné listiny radost. Obzvláště poté, co kníže dal jasně
najevo, že lupiči mají vazby i na některé vesnice v kraji, si myslím, že nás opravňuje takřka ke
všemu. Počkáme na hrádku nějaký čas, jestli nedorazí některý z Nurnských opozdilců.
Zvolíme vůdce a strategii. A potom vyrazíme na lov hobitů, na což se tedy, upřímně řečeno,
těším jako malé dítě.
Volbu vůdce nebylo vhodné odkládat. Bolbuch řekl, že se cítí být trpasličím králem a má prý
velkou moudrost stáří. Na to Zoltar Zemikosa opáčil, že si všichni máme velmi dobře
rozmyslet, koho volíme, a doporučil, aby si druzi vyvolili právě Bolbucha. O tom, že se ti dva
spřáhli, jsem měl tušení už v Liscannoru. Narážím na událost, kdy se Zoltar skoro zpil do
němoty a blábolil pořád o Bolbuchovi, jak je dobrý a že by měl být vůdcem. Nabyl jsem
dojmu, že Bolbuch je znovu podplacený, jako tenkrát na severu, a jde tu fakticky o získání
nadvlády nad družinou pro Zoltara Zemikosu.
Proběhlo první kolo hlasování a
musím říci, že se tutově hojně spekulovalo. Hlasy byly rozprostřeny velmi rovnoměrně a tím
pádem se do druhého kola volby neposunuli dva nejsilnější kandidáti, ale hned kandidáti čtyři.
A tím pádem nastala paradoxní situace, kdy o vůdci měli rozhodnout pouze odpadlíci z kola
prvního, tedy já a Al-Rahem. Kdybych měl volit rozumem, musil bych dát hlas Zemikosovi,
stejně jako v prvním kole. V prvním kole jsem se jej ale snažil protlačit dopředu s tím, že bych
jej ve druhém nevolil. Šlo mi o to, aby Zemikosa měl svou váhu hlasů za sebou, a stal se
zástupcem vůdce, což je, myslím si, pozice, ve které je dotyčný velmi efektivní. Pamatuji na
Kardamskou výpravu. Mít však Zemikosu za vůdce, s tím bych mohl mít vážný problém -
očekával jsem, že bychom se velmi záhy jako vždycky zhádali. V druhém kole volby užil jsem
tedy vylučovací metody. Bolbucha škrtl jsem rovnou - byl evidentně uplacený. Navíc je starý,
hluchý, Liscannor dovedl k úpadku a nejinak naložil by s Nurnskými. Zoltara Zemikosu vyřadil
jsem taky. Z výše uvedených důvodů a také proto, že úplatkářství, byť je možná jakkoli
domnělé, z duše nenávidím. O Jeromu Skuldovi nemělo cenu ani myšlenkou zavadit, navíc
jsem si uvědomil, že vypadl už v prvním kole a dále se zřekl hlasování, a zbyl mi Otakáro
Vesta a Babrak. Musím říci, že jsem se rozhodoval dlouho, ale představa, že by mi rozkazoval
hobit a ještě měl z toho škodolibou radost, byla dostatečným důvodem zvolit Babraka.
Vzdělaného krolla, který měl vždycky plné otlemí řečí, jak by se co mělo udělat. Ať tedy
ukáže, co v něm dřímá. A Al-Rahem zvolil stejně. Takže vůdcem se stal Babrak
Teufel.
Po vyřčení krollova jména zavládla rozpačitá atmosféra, nejrozpačitějším
zdál se být novopečený vůdce, který jen valil oči a zarytě mlčel. Během této veskrze zmatené
doby uzavřel jsem se Zoltarem Zemikosou rukoudáním dohodu o tom, že nepůjdeme proti
sobě. Myslím, že to bude potřeba. Sám jsem zvědav, jak dlouho nám to vydrží. Alespoň do té
doby, než snad vůdce popadne dech, je to ku prospěchu společenstva.
Zoltar stále
rozpačitému a zaraženému vůdci navrhl, aby jmenoval zástupce, který by řešil běžnou agendu.
To znamená, jak se zdálo, všechno. Babrak potichu odtušil, že si to musí rozmyslet. A
Otakáro Vesta, znalec hospod, navrhl, že se přemístíme ke Katapultu. Katapult, to je hospoda
ve městě. Ještě je tu v okolí i nějaká hospoda U kozla.
V hostinci U katapultu se
zkormoucený a letargický Babrak napil piva a řeč se mu částečně vrátila. Nadnesl, že zítra se
rozdělíme do libovolných dvojic a rozejdeme se po městě na sběr nějakých informací. A on,
vůdce, že to bude z hospody řídit. Někdo namítl, že to je blbost, že dvojice musí být pevně
dané, jinak se kdekdo vymluví, že dvojici nenašel a jako bezprizorní individuum skončí v první
knajpě. A začalo se tedy chlastat a Zoltar Zemikosa všiml si hospodské děvečky jménem
Marka. Myslím si, že jí ještě do večera vleze do spodnice. Potom mne vyrušil Babrak, když
mne přidělil do dvojice k Otakárovi, abych prý nedělal ostudu. Což mne tedy rozčílilo a žádal
jsem omluvu a odvolání těch drzých keců. Vůdce svá slova okamžitě odvolal, což mě
překvapilo. Nurnská družina se rozpadla stejně rychle jako vůdcova autorita. A to co pozbyl,
bylo-li co, snažil se nahradit tím, že všechno platil. Myslím si, že vůdce brzy přijde na
buben.
Dohodl jsem se se Zoltarem, že spíše než bezcílně chlastat, pokusíme se
zjistit nějaké informace, ať se hneme z místa. Byla to správná volba. Díky Zemikosovu
vrozenému talentu pro navazování známostí takřka záhy seznámili jsme se s místním
měšťanem a zasedli k jeho stolu.
Zjištěná fakta: V Mirellském knížectví leží jisté
Kerstegovo opatství. Žijí zde Kerstegovi následovníci. Kersteg byl někdo, kdo ve spolupráci s
někým zahnal nemrtvé z Marivoru. Marivor je jakási zřícenina. Rozvaliny. Muž pravil, že více
by mohl vědět řídící místní školy, ale ten chodí spíš ke Kozlovi nebo k Myši. Myš, to je knajpa
s názvem U líné myši. Potom se měšťan opravil, že Líná myš se jmenuje vlastně Veselá myš.
Sebrali jsme se Zemikosou ještě Al-Rahema a vyrazili ke Kozlovi. Při odchodu pohlédl jsem
letmo na vůdce. Připomínal sesypaný domeček z karet. Seděl jako vytesaný a zíral do protější
zdi. Jako by byl neviditelný.
Do lokálu vkráčeli jsme naléhavě, bylo kolem desáté
večer. Výčepní pravil, že řídící tu dnes nebyl a asi už nedorazí. Přesto, muž se jevil být sdílným
a byl podroben vyptávání. Hospodu U psa prý lapkové vypálili před dvěma měsíci. A mýtnici
vloni na podzim. Rozbalili jsme na stole plakát, narychlo stržený cestou přes rynek. Šklebila se
z něj tvář hobita, poněkud připomínající Otakára Vestu. A potom opět díky Zemikosovi došlo
na seznámení s knihovníkem. Takový ctihodný pán. Představil se jako jistý Laris Bouchal. Ke
Kerstegovu opatství uvedl, že roku 971 došlo k bitvě s nemrtvými. Bitva vešla do dějin kraje
jako Bitva u soutoku. O tehdejším pánovi Marivoru, jistém Gabrakovi, se říkalo, že hledal
nesmrtelnost a své poddané proměnil v nemrtvé. Proti Gabrakovi se postavili gergelští páni.
Gergel tenkrát sestával z nezávislých panství. A ta panství se spojila proti Gabrakovi, pánu z
Marivoru. A Kersteg, to byl opat, a jeho přítelem byl jistý Kalvon. Theurg. A theurg Kalvon
prý tenkrát rozvodnil řeky a opat Kersteg posvětil jejich vody. A ve spojení s gergelskými
pány rozmetali nemrtvou armádu Gabrakovu. Všichni nemrtví však nebyli vymíceni. Země
kolem Marivoru zůstala prokletá. Je to zlý kraj a nemrtví těmi končinami stále bezcílně
bloumají. Řeka Ort je stále posvěcená a nemrtví prý za ni nemohou. Tak praví knihy i
svědkové. O tom, co se stalo s Gabrakem, však dle knihovníka knihy mlčí. Podivný
příběh.
Také knihovník sdělil, že uprostřed lurgrapské pouště stojí obrovská
hrobka. Neví se však, komu byla vystavěna ani komu zasvěcena. Navíc byla před padesáti lety
vyrabována. Takže mi vůbec není jasné, proč vlastně knihovník hrobku zmínil, když jsme se
původně vyptávali na opatství. A potom zmínil jméno Gynar a že Gynar byl rodově spřízněn.
Zřejmě měl na mysli rodové spříznění se zmizelým Gabrakem. Je to asi jedno, protože jde o
dávné věci. V roce 1027 spolu ti dva bojovali. Vyřešili prý spor silou. Přišlo mi, že knihovník
místy blábolí z cesty. Ale možná je natolik sečtělý, že mu vše připadá nad slunce jasné, že
vykládá ve zkratkách. Nechali jsme si tedy udělat takový historický výtah.
Po
porážce Marivoru se tedy nezávislá panství bojující na stejné straně spojila v Gergel. Byl
zvolen král, a tím se stal pán z Lurgrapsu. Mirellský pán se vzbouřil a osamostatnil. Pod jeho
panství patřil i kraj, zvaný Východní Gergel. Potom ale pán z Mirellu o Východní Gergel
přišel. Bojoval totiž s Gynarem, což bylo prý v roce 1027 vyřešeno s různými výsledky.
Nedochází mi, jaké řešení může mít různých výsledků. Ale co mi došlo byl fakt, že Gynar byl
spřízněn s tehdejším pánem z Mirellu a ne s Gabrakem. Došlo tedy na soupis výčtu
Mirellských pánů:
Lech Rozumný (997-1020)
Darall Mirellský (1020-
1047)
Charak Mirellský (1047-1065)
Barchta Mirellský (1065-
dnes)
Teď je tedy jisté, že onen tajemný rodově spřízněný byl Darall Mirellský. Co
z toho ale plyne, je mi čím dál tím míň jasné. A knihovník řekl, že padla jistá dohoda s
Mallikornem, že Mirell dostane zpátky Východní Gergel, pokud se připojí na straně
Mallikornu k válce proti Gwendarronu. Mirellští obsadili Východní Gergel, ale během války
byli na tomto území rozdrceni a poraženi gwendarronskými vojsky. Mallikornsko-
gwendarronská válka skončila smírem, ale ne tak pro Mirell. Mirell byl poražen a anektován
Gwendarronem. Na závěr pan knihovník skončil větou, že nejsou žádní svědkové vypálení
hostince U psa. Vrátili jsme se tedy k Nurnským podat zprávy.
Nurnská družina
zastižena v bujarém a neřízeném veselí. Byl to smutný pohled na vůdce Babraka, stále
zádumčivě dřepícího v nezměněné poloze a tiše naslouchajícího Otakáru Vestovi, který do něj
hučel, ať alespoň ustaví na papír bojovou formaci družiny. Babrak se evidentně rozhodl pro
dnešek nevelet. Dopili jsme, vůdce zaplatil a Nurnští přesunuli se do zámku na kutě. Tedy
kromě Zoltara Zemikosy, který se zabýval jinými věcmi. Ty věci se souhrnně nazývaly
Marka.
10. předradostiny 1076
Na cimru se Zoltar Zemikosa vrátil až k
ránu. Byl v dobré náladě. Podíval jsem se na něj a zeptal se, jestli jo. Řekl, že jo. Holky jsou tu
prý jako křen. “Kozy jak vozy”, shrnul noční povyražení, “Mladý trdlo”.
A také
Zoltar přinesl informaci, že místní hobiti Rabana Šťovíka nemají v lásce. Ale jsou i tací, co
říkají, že Mirell si bere vysoké daně a Šťovík si bere míň. Což znamená, že počínání loupeživé
bandy někteří schvalují. Je mi to divné. Když mi jeden ukradne hodně a druhý méně, přece
nebudu mít rád ani jednoho. Divní lidé tady žijí.
Sešli jsme se u snídaně a Babrak
Nurnským sdělil, že dokud žijeme všichni, není kam spěchat. Znělo to jako modlitba. Otakáro
Vesta přednesl, že vůdce by chtěl vydat prohlášení, ale Babrak Teufel se hobita dotázal, jaké
že prohlášení to má na mysli. Oznámil jsem, že Zoltar v noci vysouložil nějaké informace a že
rozpouštím svoji dvojici s Vestou, protože vůbec nevíme, co máme dělat. Babrak řekl, že jestli
prý někdo chce jít do školy, tak že není žádný problém. Nikdo do školy jít nechtěl. Al-Rahem
řekl, že si přeje koupit sudy a hobit Vesta navrhl zvolit výkonného vůdce, načež se Zemikosa
optal, zda to znamená také sesadit vůdce. Otakáro řekl, že nechce nikoho sesadit, ale mít ještě
jednoho, jakéhosi provozního vůdce. Babrak Teufel se dostal do poměrně silného tlaku, který
zřejmě už cítil jako neúnosný, a jmenoval svého zástupce. Málem mi zaskočilo, když jmenoval
mě. Pravil, že mi důvěřuje a že udělám jistě to, co by si sám přál. Ale nic navíc. No, abych řekl
pravdu, poněkud jsem šíři vytýčeného manipulačního prostoru nepochopil, ale stal jsem se
zástupcem, o tom není sporu. A potom Babrak řekl, že vytýčí směr a ideu. Myslím si, že toto
výrazivo pochází od Otakára. A Babrak vytýčil směr: ke Psovi a ideu: chceme vyhladit
Rabany. Obecněji bych to sám říci nedokázal. Nicméně jako zástupce vůdce spatřuji několik
zásadních věcí, které je třeba rozhodnout a stanovit: bojová formace, hlídková strategie, první
cíl cesty a způsob, jak na sebe nalákat bandu Rabana Šťovíka. Rozhodneme se ještě před
odjezdem, ale můj názor na věc je tento: dojet k spáleništi hospody U Psa. Je to po cestě k
Šerrskému hvozdu a kupecké stezce. Obhlédnout místo, a potom projet coby kupecká
karavana po kupecké stezce hvozdem. Však oni už se Šťovíkovi chlapi objeví. A během té
doby za pochodu striktně držet formaci a v noci držet minimálně dvojčlenné hlídky a ležení na
noc zajišťovat všemi dostupnými prostředky. Stačí nám chytnout jenom jazyka, abychom se z
těch lovených stali těmi, co loví. Ostatní věci počkají. Hlavní naši výhodu spatřuji v Babrakovu
příteli, kterého si přinesl z Nurnské university. Je to havran s červenou čapkou. Připomíná
datla. Ten bude našima očima v Šerrském hvozdu. Myslím si, že právě skrze tohoto ptáka si
Babrak může vydobýt ve společenstvu značné ostruhy. Také ale může silně
pohořet.
Vůbec celá ta vzniklá situace je silně paradoxní. Vůdce vzešlý z
taktizování, vůdce s fakticky nulovou podporou. Myslím si, že ono taktizování mělo jeden
důvod. Očekávají se problémy a nikdo nechce nést tíhu přímé zodpovědnosti. Na druhou
stranu každý chce mít zásadní vliv na rozhodování. A z tohoto dilematu se narodilo dítě. Kroll
Babrak. Jako tlustá moucha, třesoucí se v lepkavých nitkách pavoučí sítě, které mylně
považuje za vodiče pimprlat. Řekl jsem Babrakovi, že Nurnští jsou jako vlčí smečka.
Individualisté, kteří potřebují autoritu. Bez vedení dokáží útočit sami na sebe. Nevím, jestli mě
pochopil. Tím, že ihned po oné nešťastné volbě nonšalantně vůdcovství neodmítl, zbylo mu
jediné, jak se s novou situací důstojně a se ctí vypořádat. Obstát. A to nebude vůbec lehké.
Zoltar Zemikosa jako první přišel s myšlenkou obrnit vůz a připojit se k nějaké obchodní
karavaně. Navrhl, že rozumí truhlářským pracem a s pomocí několika dlouhých prken a hřebů
je schopen během tří hodin zvýšit postranice a zbudovat zadní výklopný dekl na pantech.
Postačí prý, když mu bude k ruce někdo, kdo mu bude podávat nářadí a materiál. Měl v plánu
v postranicích vyříznout i střílny a plachtoví vozu uzpůsobit tak, aby bylo lehce zkasatelné
pomocí provazu. Otakáro měl sice nějaké námitky ohledně zbytečné práce, která tak jako tak
vyjde nazmar, ale většina byla pro a vůdce Babrak se příliš jasně a zřetelně nevyjádřil. Trpaslík
Bolbuch, kterému říkáme Dědek, odtušil, že je úplně jedno, na čem se dohodneme, ale on sám
zná pouze dva stavy - buďto poslouchá nebo udílí rozkazy, ale nic mezi tím. Znělo to zdánlivě
odtrženě od reality, ale já jsem ho pochopil. Byla to narážka na Babrakovo mlčenlivé
velení.
Zemikosa odkvapil sehnat potřebný materiál a my ostatní rozloženi kolem
vozu diskutovali, jaké všechny vymoženosti by obrněný vůz měl či neměl mít. Padaly různé
proveditelné i neproveditelné návrhy a jak vysněná podoba vozu měnila tvary, na praktického
Otakára Vestu padaly mdloby. Také se ukázalo, že k žádné karavaně se nepřipojíme, neboť
žádný z kupců není takový šílenec, aby se vydával napospas nebezpečenství Šerrského
hvozdu, až jsme se rychle musili smířit s holým faktem, že na pouť pojedeme sami. Babrak
řekl, že vztah k místním hobitům je takový, že jedná jen a pouze Babrak. Čímž chtěl říci, že s
hobity my ostatní nemáme mluvit. Musím se přiznat, že jsem nikdy jednat s hobity neměl v
úmyslu. Vůdce také řekl, že to bude pouze on, kdo bude označovat nepřátele. Prý to z nich
vyčte. Vzhledem k tomu, že stran družinictva k vůdcovým poznámkám nebylo doplňujících
nebo vysvětlujících dotazů, bylo zřejmé, že jej nikdo neposlouchá. Prostě vyrazíme podle
plánu a kdo je či není nepřítel, to necháme na aktuálním vývoji situace. Vůdce ještě pravil, že
řekne něco, co Otakára potěší. Lenní pán, tedy kníže Barchta, je zaměstnavatel Nurnských.
Pokud tedy zabijeme jeho lidi, bude se jednat o poškození jeho majetku. Tomu rozumím.
Hobiti jsou knížecím majetkem a neměli by se poškozovat. Jenom si nejsem jist, zda
Babrakovo oznámení malého Otakára Vestu skutečně potěšilo.
Cítil jsem, že
vůdce žvaní jenom proto, aby nemlčel, a rozhodl jsem se coby zástupce jednat. Vytýčil jsem
první cíl - vypálený hostinec U psa. Pojedeme jedním vozem, ostatní věci necháme u knížete.
Na kozlíku usednou Al-Rahem s Dědkem. Na voze budou vykonány tři hodiny truhlářských
prací za účelem obrnění. Truhlářem stanoven Zemikosa a Babrak úpravy zaplatí ze svého. To
poslední jsem nevytýčil - dobrotivý Babrak se sám nabídl. Otakáro opět propadl návalu
zděšení a ječel na Babraka, že je hovado a že je vůdce a že to tedy má zastřešovat sám.
Úpravy zastřešení vozu si vzal na starost také Zemikosa.
Úpravy si vyžádaly více
času, než truhlářský mistr předpokládal, ale v šest hodin večer byly práce prohlášeny za
hotové. Bylo zřejmé, že tedy vyrazíme až zítra, ale co na tom. Vůz byl připraven a vypadal
víceméně funkčně. Mezi hlavními nedostatky Zemikosa uvedl pouze prohnilá prkna a hřebíky
jako z olova, tedy nepříliš kvalitní materiál. Potom objeven byl nedostatek konstrukční, a to,
že u výklopky zadního krytu někdo otočil panty a vyklápěla se tudíž dovnitř. Což znamená, že
až se jako lavina pohrneme na nepřátele, bude třeba přískokem překonat brlení. Ale jak říkám,
šlo o drobnosti.
Jerome Skuld vyslán, aby sehnal nějakou bytelnou truhlici, kterou
později naplníme kamením a štěrkem, a při té příležitosti roztrousil po městě, že v ní bude
převážen děsně vzácný tovar. Jak jsme se později doslechli, rozkřikl, že vezeme i drahý
hedváb. A potom přišel Zemikosa a řekl, že U myši jsou kurvy. A tak jsme se loudali k Veselé
myši, tedy já, Otakáro, Zoltar a Al-Rahem, a průvodkyni dělala svolně Marka z hospody U
katapultu, Zoltarova ženská. A U myši se tancovalo a byly tam holky a v osm dorazil i Jerome
s Dědkem, už notně nalití bohové vědí odkud, a nakonec se zjevil i vůdce Babrak, když zřejmě
zjistil, že u vozu zůstal samotinký. A Nurnským bylo dobře a hráli hru na bohatého Bořimce.
To jsem zřejmě nezmínil. Bohatý Bořimec je hra, kterou teďka hrajeme. Otakáro Vesta je
bohatý Bořimec - kupec, který má vůz naložený drahým hedvábem. Kupec, co míří po staré
kupecké stezce do Kostence. A my jsme jeho doprovod. Ale ne sluhové, kupecký doprovod.
Sluhu bych bohatému Bořimci nehrál. A hráli jsme asi dobře, protože měšťané uvěřili.
Varovali bohatého Bořimce před Šerrským hvozdem, ale on byl namyšlený a pokaždé jenom
mávl rukou. A v noci jsme přespali na zámku a Zemikosa někde. Vrátil se s kruhy pod očima
až nad ránem. Nevím jestli spal u Marky nebo u nějaké jiné. Jak znám Zemikosu, tak ten
nevstupuje do stejné řeky dvakrát. Ale fakt nevím. Co se týče ženských, u něj je možné
všecko.
11. předradostiny 1076
Začal hon na hobity! V devět hodin nástup
před vozem, poslední dodělávky. Vůdce Babrak představil svého magického dvojníka.
Jmenuje se Karbab. Je tlustý a mlčenlivý. Vůdcovo nastavené zrcadlo. Zemikosa řekl, že by
rád viděl Babrakova ptáka na průzkumech. Tedy toho datla. Datel je součástí průzkumného
plánu. A vůdce vydal příkaz k odjezdu. Koně zaryli kopyty a těžký vůz se pohnul
vpřed.
Cesta k hostinci vedla nezajímavou rovinou, spáleniště objeveno kolem třetí
odpoledne. Rozpadlé zdi vypálené hospody dle očekávání nepřinesly žádné nové
zjištění.
Ve čtyři vůz skřípavě vplul do příšeří Šerrského hvozdu. Pozoroval jsem
zadní výklopnou stěnu a nešťastné panty otočené dovnitř a přemýšlel, nakolik taková prkotná
chyba může ovlivnit život toho kterého z nás. Zoltar Zemikosa se s Al-Rahemem vyměnil na
kozlíku. Dědek pochrupával a vypadal spokojeně. Kolem páté hodiny objeveny trosky
vypálené mýtnice, co nám o ní říkali ve městě. Spáleniště už částečně pohltil divoký podrost.
Babrakův magický pták sledoval z ptačí perspektivy terén vpředu a skrze stvořitele
promlouval hrubým hlasem s lehkým kuňohorským přízvukem.
V půl osmé Babrak
řekl, že asi třista sáhů vpředu leží přes cestu padlý strom. Zastavili jsme vůz. Strom byl
poražen čerstvě a záhy vůdce učinil poznání, že kolem v houští i ve stromech číhá asi dvacet
chlapů. Hobitů. Banda Rabana Šťovíka! Nurnští tasili, Zemikosa pobídl koně. Sundal jsem Rút
náhubek a odvázal vodící šňůru. Mrkla na mě svýma hlubokýma zelenýma očima. Cítila
hobity, stejně jako já. Poprvé jsem si uvědomil, že její oči jsou oči Zeleny. Všepojímající.
Čarokrásné. Fascinující.
Lapkové zůstali v úkrytu, ale zaslechli jsme štěknout
panovačný rozkaz, ať se vzdáme. Začali jsme řvát a dupat po podlaze vozu. Zase ta hra na
bohatého Bořimce. Přehodil jsem Rút přes postranici a šelma tiše zmizela v lese. Lapkové
zahájili palbu, Skuld a Zoltar byli zasaženi. Vůdce Babrak nařídil svému Karbabovi, ať
vyběhne a zaútočí. Kolohnát se dopotácel k zadní výklopce a jal se ji přelézat. Poslední, co
jsem viděl, byly jeho nohy a tlustý zadek. Pak přiletěly šípy, Karbab se bezduše zhroutil a jeho
odulé tělo zatarasilo východ. Potom, jak magický shluk přestal držet pohromadě, počal se
kolohnát roztékat a kanul do prachu cesty. Zářící lapač loupežníků dozářil. Asi jsem v deníku
nezmínil vznosné funkční označení toho tvora, jímž jej tvůrce obdařil. Zářící lapač loupežníků!
Taková blbost! A potom někdo zatáhl za provaz, vozová plachta vylétla vzhůru a už tu nestál
doprovod bořimského bohatce, ale Nurnští, ježící se luky se založenými šípy. A šípy létaly z
obou stran a hobiti padali ze stromů jako hrušky a odkudsi doléhal řev raněných, trhaných na
kusy zdivočelou a k nepříčetnosti vyšílenou Rút a Nurnští vyskákali přes postranice a za
mohutného řevu pálili po každém cíli v dohledu. Kouzelník Babrak zamával pažemi, vyřkl
formuli a Zemikosa s Bolbuchem zmizeli. Potom přilétly hořící šípy a plachta se octla v
plameni, ale na voze už stál jenom Babrak a koukal. Bylo jisté, že mocně přemýšlí, kde má
větší šanci obstát - zda mezi tančícími plameny v hořícím voze, či v nepřehledném terénu
hvozdu, do nějž se jeho druzi vnořili v roztroušených skupinkách. Dostal jsem strach, aby Rút
nezakousla někoho z našinců, a volal ji k sobě. A potom odkudsi zazněl naléhavý hlas, aby se
dostavil stopař. Byl to nepochybně řev Zemikosův. Jenomže já myslel jen na Rút a na její oči,
stále nepřicházela, ale nakonec se vyplížila z křovin, tlamu zčernalou krví hobitů. Po těle se jí
táhly šrámy a vypadala na smrt.
Když jsem Rút alespoň trochu odpomohl od
bolesti, vytahal zalomené šípy a zašil rány, mohl jsem se věnovat plně dění v okolí. Nurnští
zatím pod Zoltarovým vedením blízko padlého stromu natahali na hromadu mrtvé. Hromada
jednadvaceti nehybných hobitů působila monumentálně. Jejich kosti tu budou práchnivět jako
připomínka budoucím generacím. Tedy pokud vůdce nenakáže převoz jejich ostatků do
Mirellu. Jerome Skuld se s nadšením zhostil sběru důkazního materiálu a uřezal hobitím
torzům uši. A potom prvních dvaačtyřicet zmuchlaných kůžiček navlékl na provázek a zdál se
být spokojen. A pak vyrazili jsme husím pochodem po horké stopě. Pach hobitiny vzlínal z
kypré lesní prsti jako z puklého zkaženého vejce. Vnímal jsem jej neomylně, stejně tak Rút.
Zase mne dostihl a pohltil duch hraničnické minulosti. Sledovat hobití stezky
umím.
Bohům žel brzy padl soumrak a čtení okrouhlých ťápot s propadlými
klenbami znemožnil. Nurnští rozbili tábor. Rozdělil jsem hlídky.
12. předradostiny 1076
Hobití stopa částečně vyčichla, ale ne natolik, abych ji ztratil.
Poznámka na okraj: dnes je dvaašedesáté výročí založení Nurnské družiny. Oslaveno bude
bojem, to je jisté. V jedenáct hodin objevena zhusta používaná cestička hobitích lumpů.
Netřeba již stopovat, cesta je jasně zřetelná. Postavena pochodová
formace.
Zanedlouho ozvalo se takové tiché bzum a vylétlo suché listí.
Nastražená hobití past spustila a se mnou se zatočil svět. Vzápětí houpal jsem se lapený v síti
pět sáhů nad zemí. Ozval se řev, jak loupežníci zaútočili ze všech stran. Svině hobití!
Bezmocně pozoroval jsem situaci z ptačí perspektivy a měl Nurnské, rozpadnuvší se do
malých skupinek, jako na dlani. Rút skočila a zakousla se do prvního hobita. A lapkové zase
vřeštěli, ať se vzdáme, a tentokrát zaútočili ručními zbraněmi. Skuld byl tvrdě zasažen,
Bolbuch také. A potom se z houští s šíleným praskotem vyřítil nějaký kroll a zuřivě mával
palicí. A děsivý štěkot psů ohlásil, že tento střet bude o poznání tvrdší. Potom něco červeného
upoutalo mou pozornost v těsné blízkosti. Byl to Babrakův havran. Posadil se na síť a tak
divně na mě koukal. Tvářil se naléhavě. Pátral jsem zrakem po Babrakovi. Stál tam dole a
rychlými gesty paží něco mi naznačoval. Pochopil jsem a oddal se plně havranovi. A najednou
jsem stál dole a mohl tasit a přidat se do boje střelbou. Rút bojovala nebezpečně blízko, měl
jsem trochu strach, ale druzi už věděli a dávali si pozor. A potom ten kroll vpravo praštil
Bolbucha přes lebku a Dědek se sesul k zemi. Hobití útok se začal pozvolna rozpadat, ale tam
u bezdechého Bolbucha se situace vůbec nevyvíjela dobře. Kroll napadl Zemikosu. Soustředili
jsme střeleckou podporu tím směrem, ale vždy, když jsem zakládal šíp, pohlédl jsem s obavami
směrem k bezvládnému Bolbuchovi. Dědek se ale najednou prohnul a pomalu se posadil.
Potom se chytil za srdce a znovu padl. Zdálo se, že ho smrt objímá a zase pouští. Znovu se
prohnul křečí a posadil se. Strašlivě slintal, jeho vousy leskly se hlenem a možná i blitkami.
Potom příšerně zakoulel očima, toporně se postavil a vrhl se na krolla, který byl zaměstnaný
sinajícím Zoltarem. Bylo dobojováno. Zavolal jsem Rút. Musím říci, že před Nurnskou
družinou smekám. Je vzácně sehraná, navzájem symbiotická a nehaštěřivá. Je to až
překvapivé, když nemá téměř žádné velení. Možná je tomu tak právě proto. Chlapi si
podvědomě uvědomují, jak jsou bez velení zranitelní, a spolupracují a jdou za hranice běžného.
Alespoň tak si to vysvětluji. Vždyť zázrak už je jen to, že se na krev nehádám se Zemikosou.
Dokonce je mi ten chlapík příjemný - svou živelností, aktivitou, neustálou zásobou nápadů. A
taky tím, že pomáhá Dědkovi, aby jako válečník nebyl vpředu úplně sám. A taky jsem rád, že
Dědek přežil. I když je to trpaslík.
Srotili jsme se kolem lumpa, který evidentně ještě dýchal. Ze křoví se vyloupl vůdce Babrak a
položil mu na hruď kopí na prasata. Když zlosyn provalil oči, vůdce na něj houkl, že jestli se
hýbne, tak ho opíchá. Vzápětí byl několika dobrovolníky odzbrojen a spoután. Vzhledem
zajatec připomínal zpustlého mnicha a o zběhlého mnicha muselo jít, když častoval Nurnské
oslovením bratři. Otakáro Vesta pravil, že existuje takzvaný hobit primitivní, který používá
luk, a potom hobit vyspělý, který používá kuši. Myslím si, že je to blbost. Hobit vyspělý
neexistuje. Jerome Skuld oznámil, že na hromadu stahal šest hobitů a lapky ostatních ras
nechal ležet tam, kde zůstali. A také nahlásil, že tedy na šňůrku navlékl dalších osmadvacet
kůžiček.
Výslech zajatce přinesl následující zjištění. V nějakém klášteře mu šlo o
život, a proto uprchl a přidal se k Šťovíkovým lapkům. Oním klášterem, jak se vzápětí
ukázalo, mínil Kerstegovo opatství. Po smrti starého opata se ujal vedení opatství nějaký otec
Franius. Bylo to před pěti lety. A brzy se začaly dít divné věci. Divné obřady se prý vedly.
Jakým způsobem však byly divné, to nezjištěno. Opat Franius čas od času světil řeky. Vedl
modlitby k Velkému světlu. Co je Velké světlo, nezjištěno. A potom se to prý přestalo dělat,
tedy ty věci. Svěcení a tak. Opatstvím šla šuškanda, že opat a někteří bratři trávívají večery ve
sklepeních. Bratr zajatého mnicha, a teď není zřejmé zda pokrevní či řádový, se do sklepení
jednou vydal a nevrátil se. Když se mnich ptal opata, dozvěděl se, že se pohřešovaný bratr
vydal do kopců rozjímat. Stalo se to před rokem. Mnich se začal bát. Přespal na půdě. V noci
slyšel rány. Dveře jeho cely byly vyraženy, kdosi mu prohledal osobní věci. Proto se rozhodl
okamžitě uprchnout. K Rabanovi Šťovíkovi zajatec řekl, že dotyčný organizuje odboj proti
knížeti. Kníže totiž utlačuje lid. Vybírá vysoké daně, zabavuje majetek, vyhání lidi z domovů.
Kníže Mirellu prý hlásá, že hobití etnikum může za porážku mirellské armády ve válce s
Gwendarronem. Gwendarron měl tenkrát pětinásobnou přesilu a byli to právě hobití
odvedenci, kteří se vzdali nebo dezertovali. Proto hobiti nesou na porážce Mirellu zásadní
vinu. Všem hobitím dezertérům nechal kníže zabavit majetek. Tímto způsobem byl
zkonfiskován i hostinec U psa. Kdysi hostinec patřil hobití rodině. Jistým Halamkům. A kníže
hospodu zabavil a darem věnoval nějakým lidem. Raban Šťovík byl také vojákem Barchtovy
armády. Ale potom dezertoval, zabavili mu mlýn, dal se na banditství. A teď žije někde v
lesích.
Na přímou Otakárovu otázku, které přesně místo v lesích lze označit za
útočiště Šťovíkovy bandy, odtušil ten drzý mnich, že to místo je někde v tomto lese a že les je
les. Pohledem na mapu Mirellu jsem si udělal ten názor, že tento les je obrovský a zběhlý
mnich nejspíš domnichoval. Nutno říci, že vůdce Babrak zase propadl podivnému mlčení a
Nurnští vzali iniciativu každý do vlastních rukou. A tehdy došlo na výhrůžky, že mnich bude
podroben mučení a za každou zamlžující či přihlouplou odpověď přijde o jeden prst. Brzy
zajatec podlehl ostrému nátlaku a ubezpečil družiníky, že Nurnské na místo Šťovíkova úkrytu
dovede. Je to prý pět hodin cesty hlubokým lesem a sílu celé bandy odhadl na sto padesát
mužů ve zbrani. Takové množství hobitů koncentrovaných na jednom místě, to už stálo za
hřích. Zajatci byly rozvázány pracky a dostal za úkol na kus pergamenu načrtnout
schématickou mapku lesa.
A potom se Otakáro Vesta zeptal, kde je vlastně
Zemikosa. Skutečně, Zemikosu od šarvátky s nepřítelem nikdo neviděl. Zmizel. Vůdce Babrak
odtušil, že o Zemikosově zmizení informoval už dávno, ale nikdo mu nevěnoval pozornost.
Mám pocit, že si to vůdce jenom pobrukoval v duchu. A od té doby uplynula už dobrá
půlhodina!
Vyběhl jsem s Otakárem Vestou a Rút do křoví, které Babrak označil,
a chytil se alchymistovy prchající stopy. Brzy objevili jsme místo, kde se Zemikosa evidentně
popral s nějakými muži, hobity. Místo bylo plné krve. A dál už vedly jen hobití okrouhlé
ťápoty, ti muži táhli ve formaci pryč a někteří nesli těžký náklad. Zemikosovo tělo! Vrátili
jsme se kvapem pro Nurnské, kteří právě utvořili shluk kolem zajatého mnicha a sprostě na něj
vřískali. Ukázalo se, proč. Mapa, kterou onen drzý chlap načmáral, sestávala ze samých
koleček. Co kolečko, to jeden strom. “Les je prostě les”, hájil se bandita. Kdyby bylo na mně,
namístě bych mu podřízl krk. Ale nebyl čas. Drzému mnichovi říkají bratr Ofil.
Ve
štrůdlu hnali jsme se vpřed po stopách hobití skupiny. Ani jsem si nevšiml, kdy se objevila ta
mlha. Stále houstla, čím déle jsme sledovali vychládající stopu. A potom přilétl šíp a zabodl se
do země. Zarazili jsme se. Na šípu byl přivázaný nějaký smotek. Kdosi přečetl obsah lejstra.
Byl to list lapků. Navrhovali v něm výměnu zajatců. Kus za kus. Pokud cokoli uděláme bratru
Ofilovi, to samé se stane Zemikosovi. Přeřváváním v houstnoucí mlze dohodli jsme se na
výměně na půli cesty. Oba zajatci vykročí a na půli cesty se minou.
Bratr Ofil
neskrýval škodolibý triumfální úsměv. Vyrazil vpřed. Potom se v dálce zhmotnily nejasné
obrysy postavy. Dle příznačně klátivé chůze nebylo pochyb, že jde skutečně o Zemikosu.
Potom se minuli. Zamával jsem na druha posunkem, ať pospíší. Vyběhl. Když udýchaný
Zemikosa doběhl, vypustil jsem Rút. Jenže Zoltar začal řvát, ať padáme pryč, že je jich tam
strašně moc. Odvolal jsem tedy Rút a Nurnští rychlou chůzí pelášili pryč.
Po cestě
zkrvavený Zemikosa převyprávěl svůj příběh. Začal tím, že mezi Šťovíkovci je nějaký hobití
druid, a v tónu, jakým to vyřkl, bylo cítit, že ten chlap musí být hodně nebezpečný. Takže
popořádku. Při té šarvátce dole v lese, když byl již útok lapků prolomen, několik hobitů se
obrátilo na úprk. Zoltar Zemikosa neváhal a jal se je pronásledovat. Mínil je do jednoho pobít,
abychom měli víc uší na Skuldově provázku. Jenomže vpadl mezi číhající skupinu hobitů, kteří
jej nějakou černou magií srazili k zemi. “Proto jsem taky úplně na hadry”, odtušil alchymista.
Potom ho svázali, navlékli na břevno a nesli jako zastřelené prase. Vyhrožovali, že ho sežerou.
Dovlekli jej do nějakého ležení, kde tábořilo kolem padesátky hobitů včetně Šťovíka. Byl
podroben výslechu. Přesto si prý uchoval svou důstojnost, i když visel na klacku. Vypověděl,
že jsme šli po jejich lupu. Ale že jinak jenom projíždíme. Zoltar řekl, že když byl malý, tak
něco četl, ale zapomněl co. A taky zapomněl, proč to řekl. Ztratil nit. Takže navázal tam, kde
přestal. U Šťovíkovců. Oni jsou prý odboj. Posílali prý lidi do Gwendarronu. Místní kníže je
tvrdý na hobity. A hobiti se proto snaží být ve zboji a bojovat proti knížeti. Zemikosa
pochopil, že kníže Barchta většinu peněz, které vydře ze svých poddaných, vozí do opatství. A
také řekl, že má přeci čich na peníze, že to všichni dobře víme. A Šťovíkovcům řekl, že to
celé, co se v lese stalo, to byla jenom náhoda. Prostě jsme se dozvěděli o loupeživé bandě a šli
jsme po jejích penězích. Nic víc. A ještě ze Zemikosy vypadlo, že tu mlhu, co zahalila les,
udělal ten hobití druid. “Prostě jí udělal”, řekl alchymista a nebyl důvod mu nevěřit. Na první
pohled to byl prý takový obyčejný hobití trhan.
A jak jsme tak pospíchali lesem a
naslouchali Zemikosovu vyprávění, padla noc. Zalezli jsme do lesa, rozbili ležení. Rozdělil
jsem hlídky a Babrakův havran byl usazen na větev u stezky, aby hlídal, jestli někdo nesleduje
stopu Nurnské družiny.
Poznamenal jsem si ale jednu věc. Celá ta události se
Zemikosovým zmizením poukázala na jeden alarmující fakt. Vůdce Babrak vůbec nemá
přehled o svých lidech. Zareagovali jsme až po půl hodině. Na takovou tristní neschopnost
velení se umírá. Myslím, že tyhle souvislosti Babrakovi vůbec nedocházejí. Má pocit, že situaci
bravurně zvládá, když přeci všechno nakonec dopadlo dobře. Ale není tomu tak. Nezvládá
nic.
Ještě v noci, za hlídky, dozvěděl jsem se od Babraka, který tu novinu přinesl
od svého havrana s červenou čepičkou, že jak tak seděl černý ptáček na větvi, znenáhla přiletěl
jestřáb, usadil se vedle něj, pohlédl mu do očí a potom zase odletěl. Je nesporné, že o nás
velmi dobře vědí. A teď vědí, že nám pomáhá pták. Jenom mi není jasné, proč jestřáb
nezaútočil. Zbyla by jenom černá hromádka peří a červená čepička.
13. předradostiny 1076
Mám zajímavou příhodu z hlídky, která dokladuje, jak je náš vůdce
blbý. Dřepíme potmě a zapraská to v lese. Kanci. Tři, čtyři. Nic divného, když člověk sedí
potmě a potichu v lese. A Babrak vyvalí bělma, chápe se kopí a chce alarmovat poklidně
oddychující ležení. Tak udělám kš kš a kanci pochopitelně odběhnou. A Babrak se diví, jak je
to možné. Myslím, že krollové by neměli žít v civilizaci. Civilizace potlačí jejich přirozené
pudy a instinkty. Odtrhne je od přírody a zůstanou ztraceni. Jako ten náš Babrak. Ten je
ztracený jak hobit v jeteli.
Ráno přesun k pěšině. Mlha zmizela. Šťovíkovci tedy
odtáhli. Možná. Na cestě objeveno ohořelé torzo ještě nedávno tak pompézního válečného
vozu. Rychlá debata o stanovení dalšího cíle. Naskýtají se tři možnosti - obejít Šerrský hvozd
obloukem a učinit další pokus o objevení skrýše Šťovíkovy tlupy, vrátit se na zámek nebo
posvítit si na Kerstegovo opatství. Babrak dotlačen k rozhodnutí. Zvoleno opatství. Takže se
táhneme po kraji lesa směrem na jih. Navečer, nedaleko od opatství v lese rozbito
ležení.
14. předradostiny 1076
Navrženo Babrakovi, aby vyslal havrana na
průzkum. Nevím, proč to toho kolovpletence nenapadlo samotného. Brzy zjištěna přibližná
rozloha, a v písčité půdě z čar klackem vyvstaly základní obrysy rozložení zahrady,
hospodářských stavení, budov, kaple a zanedbaných polí kolem. Klášter je prý vybydlený,
nikde ani živáčka. Pole zdají se býti osetými naposledy loňského roku. A dle shnilého loňského
obilí už nesklizena. Je podivné, proč sem Barchta vozí peníze, když tu nikdo
nežije.
Kolem poledního Nurnští vyrazili ve štrůdlu k opatství. Babrak během
pochodu ohlásil, že havran zahlédl uvnitř objektu dva mnichy. Jeden prý loupe tuřín a druhý
dojí kozu. Takže vybydlený klášter až tak vybydlený není. Dva chlapi a jedna koza nespadli z
nebe. Pod palbou otázek, jakže byl vlastně průzkum havranem proveden, se ukázalo, že
havran objekty pouze jednou obletěl, čímž výsledek průzkumu ztratil na jakékoli vypovídací
hodnotě. Prostě jdeme někam, kde může být cokoli. Babrak se ještě pokusil svalit
odpovědnost na Zemikosu, který mu prý meldoval, ať dá na havrana pozor, že o něj nesmíme
přijít. Takže jej nechal provést zfušovaný průzkum a toto je výsledek.
Hrůza.
Jménem mirellského knížete zabušili jsme na vrata. Brzy se nám skrze
zavřenou bránu dostalo odpovědi, že opat nikoho nepřijímá a ať táhneme, odkud jsme přišli.
Ani Barchtův glejt, opravňující Nurnské k čemukoli, cestu neotevřel. Mnich z druhé strany
zopakoval předchozí tvrzení. Což se dalo považovat za odmítnutí poslušnosti mirellskému
pánu a mohlo zlegalizovat případné krveprolití.
Bolbuch skrze žbrlení chytil
mnicha pod krkem a zařval, ať okamžitě otevře. Babrak mě nějakým akademickým kouzlem
přemístil dovnitř a už jsem spatřil hlavu Zoltara Zemikosy, jak se sápe na zeď. Mnich začal
ječet na poplach. Otakáro Vesta zatím odemkl a odstranil závoru a vrata se otevřela. Nurnští
vtrhli dovnitř, obklíčili tu kreaturu v sutaně a Zoltar Zemikosa s děsivě vyvaleným bělmem
procedil skrze zuby, že se mu pohrabe ve střevech, jestli hned nevyklopí, kolik je v opatství
dalších bratrů.
Jenomže to už se směrem od jedné z budov rozlehl dusot sandálů.
A ti mniši už zdálky zcela nemnišsky řvali, ať táhneme, odkud jsme přišli, a že žádným
otrapům pomáhat nebudou. Řekl jsem Babrakovi, že jestli ještě někdo cekne, ať táhneme, tak
ho sejmu, a navrhl jsem, že by jako vůdce mohl rázně zavelet. Vůdce tedy zavelel, ať
nestřílíme. Takže Nurnští sklonili zbraně a osmero chlapů doběhlo a zaútočilo. Nastala řež, při
které zřejmě opat seslal nějaké temné kouzlo hromadné zhouby. V kruté řeži vyšlo vcelku
rychle najevo, že mniši rozhodně trpí nějakou formou nemrcoušství a postup Nurnských, ač
nepodložen vůdcovými rozkazy, získal zákonných rozměrů. Trpaslík Bolbuch nečekal na
žádné další rozkazy vůdce, stejně žádné nepřicházely, a rozeběhl se směrem k budově. Na
zkrvaveném nádvoří zatím ryk boje utichl.
Nevím, co se bude dít dál, ale jedno vím
jistě. Vůdce Babrak nejspíš dovůdcoval. Učinil několik velmi vážných velitelských pochybení.
Nemohl jsem si nevšimnout mlčenlivých, leč významných pohledů Otakára Vesty a Zoltara
Zemikosy. Dobře vím, že Otakáro od počátku dává najevo, že zvolení Babraka za vůdce
Nurnských bylo takřka osudovou chybou, a všemožně se celou dobu snažil Babraka přimět k
tomu, aby vůdcovství dobrovolně složil, dokud je čas. Naopak Zemikosa nikdy Babrakovu
autoritu neuznal a fakticky ho naprosto ignoroval. Z mého pohledu není ani tak děsivé, že
vůdce fakticky nevelí. Vždyť jsem tu já coby zástupce, abych jeho nečinnost nahradil činností
vlastní. Děsivé však je, jak Babrak vnímá své okolí. Žije doslova v bludném světě a reálie a
události vnímá diametrálně odlišně od zbytku Nurnských. Žije v představě, že družině pevně
velí a nahlas rozhoduje o všech krocích, které kumpanie podnikne. A potom řekl tu strašnou
věc, přes kterou se prostě přenést nemohu. Totiž že mě pověřil, abych jej zastupoval, proto,
aby mě měl pod stálou kontrolou. Abych se věnoval rozhodnutím a úkonům, které nemají na
výsledek tažení žádný vliv. S tím se smířit nemíním. Babrak Teufel je obyčejný a prachsprostý
malweista, a komu není rady, tomu není ani pomoci.
Nurnští se vhrnuli do budovy, odkud zazněl řev Bolbuchův. Trpaslík stál rozkročený
uprostřed haly a křičel, kde že se pořád flákáme a že opat zmizel někde v domě. Ani jsem si
předtím nevšiml, že se opatovi podařilo uprchnout z boje. Považoval jsem ho za mrtvého.
Utvořena bojová formace, ale bez rozkazu jaksi samovolně a podobným samospádem narychlo
provedena obhlídka chrámu a objeveny zamčené dveře do sklepení. Někdo odemkl dveře, snad
Al-Rahem nebo Vesta, a zkonstatoval, že dveře byly zajištěny zevnitř. A to už se Nurnští
hrnuli dolů po vlhkém schodišti a dále chodbou, se zbraněmi vytrčenými v očekávání
nepřítele.
A potom chodba ožila jízlivým smíchem a jízlivý hlas křikl, že teď jsme v
pasti. Bylo to hlas opatův a všude vůkol zablesklo se jasnými plameny. To představený
kláštera zaplavil kumpanii sprškou ohnivých koulí a odevšad vylétlo hejno netopýrů, jejichž
šustot a pískot bolestivě bodal v uších. A vzápětí z výklenků vyskákaly podivné bytosti v
hábitech mnichů, ty bytosti rozhodně nebyly živé, to ani omylem. Nurnští byli sevřeni do
skrumáže těl a zavládl boj muže proti muži; jak řež trvala v čase, kumpanie se postupně
roztrhla přibližně na tři části. Musel jsem přezbrojit a Rút mi zatím úspěšně kryla bok, i když
krvácela jako zvíře. A potom mumraj vzadu zesílil a viděl jsem, jak se Skuldovi podlomila
kolena a mniši obklopili Babraka. Vůdce Babrak neměl šanci a mniši jej doslova roztrhali. Tím
se zadní voj Nurnských úplně rozpadl na padrť. Rozhodl jsem se rychle zalézt do jednoho z
výklenků, kde jsem vypil jeden z Vestových lektvarů. Rút byla u konce s dechem. Všiml jsem
si, že Otakáro Vesta zazdil zadek a uprostřed mrtviště se docela drží. Bolbuch se rubal
vpředu, a i když sám, vypadal že vydrží. Zoltar Zemikosa dělal svým tělem další zeď, pomalu
se pohybující směrem k Bolbuchovi. Už z toho, že užíval krycí taktiky, bylo patrné, že se snaží
upoutat na sebe co nejvíc nepřátel, ale docházejí mu síly. Vrhl jsem se na zteč, stejně tak i Al-
Rahem, a zaútočili jsme svorně zezadu na Zemikosovy protivníky. Ve třech jsme je
zlikvidovali a přesunuli se k Vestovi. Bolbuch si zatím poradil s tím nejnebezpečnějším, s
opatem, a jeho nohsledy.
A potom provedena okamžitá prohlídka padlých
družiníků. Jerome Skuld i vůdce Babrak byli mrtví. Kroll měl úplně roztržený krk. Coby
zástupce mrtvého vůdce převzal jsem velení a vydal pokyn k otevírání truhel a rabování. Zoltar
Zemikosa posbíral mrtvé netopýry a cpal je do batohu. Podzemí jevilo se takříkajíc vystláno
kostmi hobitů. Seznal jsem, že mnohé z kostí vykazují známky ohlodání.
Nalezeny
nějaké svitky a písemnosti, o nichž Zemikosa souhrnně prohlásil, že jde o jakési prasárny o
krvi. Některé spisky se věnovaly tématu způsobů přeměny nemrtvých užitím alchymistických
praktik. Takže si všechno vzal Zoltar s tím, že spisky po večerech
prostuduje.
Následovala volba vůdce. Opět ztaktizovaná a opět se družiníci
vyblokovali navzájem, takže nezbyl nikdo jiný, než Zemikosa, který tedy vyvolil svého tolikrát
zmiňovaného trpaslíka Bolbucha. Takže Dědek je naším vůdcem a já už nejsem zástupce.
Zástupcem není nikdo, Dědek prý žádného nepotřebuje. A potom vůdce vyjevil názor, že by se
nejradši vrátil domů, do Liscannoru. Nicméně proteď Bolbuch stanovil okamžité cíle: výslechy
vězňů, prohlídku opatství. Aha, to jsem zapomněl říci - ve sklepení objevili jsme kobky a v
nich čtveřici vězňů. Starého mnicha, dospělého hobita a dvě malá hobiťata - osmiletého kluka
a čtyřletou holku.
Vůdce Bolbuch revidoval okamžité cíle a stanovil je
znovu:
1) Prohlídka vězení. Splněno.
2) Výslech vězňů.
3) Rozbití tábora a hlídka ve
věži.
Al-Rahem se zeptal, zda je první bod číslo jedna nebo bod číslo dva. Nevím,
ale ten nomád mi někdy přijde, že mluví jenom proto, aby něco řekl. A Zoltar Zemikosa při
pohledu na ty hobití spratky odtušil, že Moskytovic děti jsou hodné. Jinak by ale prý dětem
zakroutil krkem. Asi tím chtěl říci, že k dětem obecně nemá žádný zvláštní vztah. Ale řekl to
prostě tak, jak mu zobák narostl. Al-Rahem se Zoltarem potom odkvapili na dvůr zamknout
bránu.
Následovala důkladnější prohlídka knihovny. Samé bláboly a neřád, točící
se kolem věrouky o Velkém světle, které vyžene zlo, a také o boji s
nemrtvými.
Později potom proběhl výslech vězně, toho starce. Jmenuje se bratr
Soltarius a mnichem v Kerstegově opatství je už bratru šest desítek let. Řekl, že už dva roky
hnije ve vězení a vůbec neví, jaký se píše rok. Bolbuch pravil, že se píše rok 1074. Opravil
jsem vůdce, že my ostatní už píšeme rok 1076. Tak nevím, jestli mít za vůdce senilního Dědka
bylo dobrou volbou. Všiml jsem si, že bratr Soltarius má polámané a sežehlé prsty. Nejspíš
pozůstatky mučení. Stařec řekl, že byl v klášteře knihovníkem. Otec Franius prý začal vzývat
nemrtvé, ale proč, to neví. Kdysi býval opat normálním mnichem. A Barchta, místní kníže, prý
často s opatem jednal. Před opatem Franiusem byl opatem kláštera jistý otec Tarianus. Ten
zemřel roku 1071. Zjištěno, že kníže Barchta po válce krutě jednal s hobity. Byl posedlý jejich
majetkem. A Raban Šťovík působil v armádě jako velitel zvědů. Jeho úkolem bylo plenit a
vypalovat gergelské vesnice. Nesouhlasil s armádním posláním a proto prý dezertoval. Dále
zjištěno, že jedinému Barchtovu pokrevnímu příbuznému je devět let a je to levoboček. Za
války to prý bylo malé dítě. Pochopitelně. A opat Franius hledal tajemství nesmrtelnosti.
Stařec byl tedy odkut z okovů a propuštěn na svobodu.
Následoval výslech hobita.
Jeho pohled zdál se mi dost vyděšený, ale nebyl jsem si jistý, zda díky tomu, že poznal, že jsem
hraničník. Hobit se jmenuje Milo Pelíšek, je to vesničan z okolí. Lovec. Živí se lovem kanců a
jelenů a mniši ho lapili v lese před dvěma týdny. Ty dvě děti z kobek nezná. Vesnice, ze které
pochází, se prý jmenuje Smogril. Hned jsem věděl, že lže. Smogril je hlavní město Almemaru,
v té zemi jsem se narodil. A tak jsem na něj uhodil a on plačky přiznal, že se spletl. Vesnice se
jmenuje Smogřany a leží asi šest mil odtud. Milo Pelíšek říká, že vůbec neví, proč ho mniši
arestovali.
Děti pocházejí z Třípolan, což je nějaká podobná díra, jako ty
Smogřany. Víc nic. Odchyt dětí proběhl opět v lese, když byly na jahodách.
Ten
Milo se mi vůbec nelíbí. Možná právě proto mi ho dal vůdce na starost. Takže mám vlastního
hobita na řetězu, ale myslím si, že Bolbuch si nepřeje, i když to přímo neřekl, abych mu ublížil.
Přivázal jsem ho na noc k Rút. Pokud se hne nebo křivě podívá, ukousne mu
hlavu.
Zabili jsme kozu a upekli ji k večeři. Otakáro Vesta uvařil z žeber polévku.
Uřezal jsem z mrtvých dvacet uší a navlékl je na provázek k ostatním. Nevím, jestli jsem to
tady zmínil, ale provázek po zesnulém Skuldovi nesu já. Je mi dovoleno hrdě třímat trofeje
slavných činů Nurnské družiny! Jsem vlastně takový praporečník a svěřenou mi zástavu budu
vždy nést hrdě vytrčenou! Taky jsem uřízl jednomu mnichovi hlavu a donesl ji Zemikosovi.
Hlava měla dobře vyvinuté zuby. Zemikosa si to tak přál.
15. předradostiny 1076
Znovu prolezena knihovna. Bratr Soltarius pravil, že zná jisté tajemství. Opat
Kersteg se účastnil v bitvě o Marivor, který byl poražen. Stala se však zajímavá věc. Když
pánové kraje s družinami pobíjeli nemrtvé, nemrtví se opět zvedali z prachu. Marivor byl totiž
jat kletbou a ta kletba pořád trvá. V okamžiku, kdy bylo zřejmé, že boj s nemrtvými je vlastně
nikdy nekončící řeží, vzdali chrabří mužové obléhání Gabrakovy citadely, zapálili ji a odtáhli.
Pak skrze Kerstega posvětili řeky, aby zabránili průniku nemrtvých do obydlených koutů kraje.
Ačkoli otec Franius už drahnou dobu řeky nesvětil, účinky starého svěcení sice slábnou, ale
stále trvají. A Kersteg tenkrát prý po sobě zanechal něco, co by mohlo kletbu, chránící
marivorské ruiny, zrušit. Zanechal po sobě vlastní srdce. Kerstegovo srdce! Je snad ukryto v
jakémsi amuletu. A v Gabrakově citadele tenkrát zůstalo všechno včetně zlata. Sice padla za
oběť požáru, ale dá se tušit, že skrývala i hluboké katakomby v podzemí. Krev z Kerstegova
srdce je třeba donést do citadely. Tak by měla být kletba zlomena. Bratr Soltarius pravil, že by
se mělo dát něco o tom velkém tajemství vyčíst z knížek. A on to musí vědět, vždyť přeci
býval knihovníkem! Osobně si myslím, že právě knihovnictví jej přivedlo do klášterních kobek.
Otec Franius jistě podlehl stejnému stihomamu jako tenkrát ten Gabrak. Touze po věčnosti,
dlouhověkosti, jež přísluší pouze nejelfštějším z elfů!
Milo Pelíšek, ten hobit uvázaný na řetězu, řekl, že děti jsou z Budčevsi. Je to evidentní lhář a
mělo by s ním být po zásluze naloženo! Jinak zjištěno, že Třípolany se možná jmenují
Přípolany a Smogřany jsou spíš Smokřany.
Zoltar Zemikosa se v důvěrnější chvilce
přiznal, že byl kdysi zavřený ve vězení. Prohlásil ale, že se za to vůbec
nestydí.
Knihovník Soltarius znovu podstoupil výslech. Zjištěno v kostce, že otce
Frania postihl temný duch. Pátral v knihovně, ale mnoho textům nerozuměl. Z doby Franiova
literárního bádání tedy pochází vznik neskutečného nepořádku, který knihovnou vládne.
Franius a jeho pomocníci po Soltariovi žádali, aby jim texty překládal a vykládal. Což neučinil,
a proto byl vězněn a mučen. Ostatní vězňové byli jiné sorty. Jednalo se téměř výhradně o
hobití vesničany a podléhali, jak Soltarius naznačil, značnému cyklení. Téměř rok přicházeli
noví a noví vězňové a každé noci byl jeden z vězňů odveden a již se nevrátil. Soltarius
vzpomněl, že jednoho dne byl hobití lov tak úspěšný, že Franiovi muži přivlekli stádo šedesáti
hobitů! Každonoční odvedenec podstoupil nějaké strašné mučení, což Soltarius usoudil z
nářku a sténání, jež se noc co noc rozléhalo vlhkým podzemím, než utichlo docela. Hobiti byli
obětováváni; mělo to nějakou spojitost s obřadem dole u oltáře.
Se Zemikosou
odešel jsem prozkoumat oltář, ale nenalezeno nic nového. Plno zaschlé krve, ohlodané kosti
ubožáků odházené ke stěnám. Kosti byly ohryzány nepochybně Franiovými pomocníky, těmi
nemrcouchy s vyvinutými čelistmi. Jak má Zemikosa tu hlavu, co jsem mu onehdá
přinesl.
O knížeti Barchtovi Soltarius slyšel mnoho nepěkného, ale pro Nurnské nic
nového. O tom vyvlastňování a tak. Ale zajímavé je, že Barchta nepochybně docházel za
Franiusem do klášterního podzemí. Soltarius si zřetelně vybavuje opatův hlas, kterak kohosi
tituluje “kníže”. O Barchtově spoluúčasti není pochyb a mirellský kníže se tak pro nás stává
nepřítelem číslo jedna.
Co se týče Kerstegova srdce, onoho tajemného a zřejmě i
pěkně nechutného artefaktu, Soltarius řekl, že ví, kde je ukryto a že pokud se vydáme do
Marivoru, vydá nám jej. Srdce je ukryto někde v podzemí kláštera, v Kerstegově hrobce za
kamenem.
Začali jsme se zajímat o účetní knihy, ze kterých bychom mohli vyčíst
vazby opatství na další osoby či spolky. Zjištěno však, že účetní kniha vedena v pořádku do
doby před dvěma lety. Z haldy zpřeházené dokumentace už vyčteno jen tolik, že Barchta
zřejmě opatovi udělil výsadu vybírat v okolí daně ve formě naturálií. Zřejmě šlo o zámysl
terorizovat okolní hobití usedlosti jakýmkoli dostupným způsobem. Otázkou je, kdo při
vymáhání desátků dělal mnichům z kláštera ochranu. Zda Barchtovi vojáci, či někdo jiný. A
také odhaleny velké a drahé nákupy alchymistických surovin až z dalekého
Nurnu.
Vůdce Bolbuch pravil, že nastal čas činů a potvrdil, že kníže Barchta je od
této chvíle nepřítelem číslo jedna. Dohodnuto, že Otakáro Vesta se Zoltarem Zemikosou se
budou se Soltariovou pomocí věnovat podrobnému studiu textů v knihovně. Bolbuch bude
zajišťovat běžné vartovní činnosti a správu vězňů, a já s Al-Rahemem vyrazíme do Šerrského
hvozdu pokusit se vyjednat rozhovor s Rabanem Šťovíkem. Ve chvíli, kdy Barchta je
považován za nepřátelský element, je to právě Šťovík, kdo se stává potenciálním objektem
výhodné spolupráce. Naší výhodou je, že Barchta neví, že my víme. A tuto chatrnou výhodu
si, dle mého názoru, musíme udržet co nejdéle. Proto jsem navrhl, aby vězni nebyli v žádném
případě propuštěni. Nejsem si jist, zda mé důvody byly pochopeny.
Zahájeny
přípravy na průzkumnou akci. Dohodli jsme se s Rahemem, jak nejlépe a nejbezpečněji akci
provést, a nenechali si do toho Bolbuchem kecat. Bolbuch totiž měl ten názor, že průzkumnou
cestu naplánuje snad včetně jednotlivých přestávek na močení a scénáře, kdy kdo co řekne či
nikoli. Což bylo nepřípustné. Vyškemral jsem u Vesty dva pergameny a kusuhli, on těmito
zbytečnostmi bývá vždy vybaven, a napsal vzkaz pro Šťovíka ve smyslu toho, že chceme
jednat s ním a bratrem Ofilem o situaci v této zemi a záležitostech, týkajících se Barchty a
opatství. Pergameny přivázány k šípům. Šťovík stejný způsob komunikace užívá, to víme,
takže byla velká naděje, že zafunguje i v tomto případě. A průzkumná dvojice se odebrala do
lesů. Plus věrná Rút.
Ve čtyři hodiny odpoledne přiblížili jsme se s Al-Rahemem
nadohled ohořelého vozu, kdysi Nurnské válečné chlouby. Někdo jej nedávno odtlačil mimo
cestu. Ohledání stop ukázalo, že se jednalo kupodivu nejspíše o Barchtovy vojáky. V
Šerrském hvozdu vládlo příznačné šero, jak jsme se nořili do hloubi hvozdu ve směru, kterým
Nurnští před nedávnem kráčeli vstříc prvnímu setkání se Šťovíkovou bandou a kterým tušena
lapčí stezka. Kolem osmé hodiny večerní zahlédnut na pěšině hobit; vystřelen šíp se vzkazem.
Ve shodě s očekáváním muž přečetl vzkaz a houkl směrem, odkud šíp vylétl, ať se utáboříme.
Byl to ten druid. Ten chlap, co umí přivodit mlhu. Vůbec neměl strach. A potom jej šero
hvozdu pohltilo. Zapadli jsme s Al-Rahemem do lesa, rozbalili houně a domluvili se, že v
tichosti a bez ohně půlku noci vyčkám na stráži já a potom se vystřídáme.
16. předradostiny 1076
Krátce po rozbřesku probudilo mne z neklidného spánku tiché
vrčení Rút. Nebylo pochyb, cítila hobitinu. A potom někdo zvolal: “Nelekejte se, bratři!”.
Přišli tři. Bratr Ofil a mlžný druid, ty už jsme znali. A toho třetího, Rabana Šťovíka, poznali
jsme z mirellských vývěsek. Skutečně musím přiznat, že Šťovík je vzezřením Otakáru Vestovi
velmi podobný. Jak řekl Al-Rahem - je to takový celkem elegantní hobit s lukem. Hezký hobit
prý. Podle mého na hobitech není vůbec nic hezkého ani elegantního. Jsou to takoví tvorové.
Ale po vzoru svého druha také jsem jej slušně pozdravil a přikázal Rút, aby lehla. Okamžitě
uposlechla, ale nemohl jsem se zbavit dojmu, že spíš než mého příkazu zalekla se toho
Mlžného.
Rozhovory vedeny byly až překvapivě a nepředpokládaně v poměrně
vřelém duchu. Vyjeveno přesvědčení, že se chceme domluvit a také máme co nabídnout. Mezi
Nurnskými je totiž několik čestných občanů Nurnských, a pokud by udání Barchtových
zločinů v královském městě z úst zmíněných pánů bylo podloženo pádnými a nezvratnými
důkazy, byl by Barchtův osud zpečetěn. Jenomže přesvědčivé důkazy zatím, bohům žel, chybí.
Nicméně došlo k rámcové dohodě o spolupráci s tím, že bližší podrobnosti bude nutné
dojednat v obsazeném opatství. Zjištěno také, že Šťovík o událostech, netýkajících se přímo
Šerrského hvozdu nebo Barchty, příliš neví. Ofil potvrdil, že Marivor je prokletý a že
Kerstegovo opatství se staralo o svěcení řek. O Barchtově touze po nesmrtelnosti ti muži neví
nic.
Šťovík řekl, že na místo konečné úmluvy, do opatství, vyšle bratra Ofila jako
svého zplnomocněného zástupce. Řekl, ať vyrazíme neprodleně a že jestřáb bude naším
spojením. Jestřáb, to je určitě ten pták, co tenkrát v lese koukal na Babrakova havrana. Je to
jistě pták Mlžného. Mlžný se jmenuje Machort. Řekl bych, že Machort nás stejně bude
sledovat. Šťovík je velmi obezřetný.
Vedeni bratrem Ofilem různými lapčími
stezkami a zkratkami, dosáhli jsme my tři okraje lesa nadohled Kerstegova opatství už kolem
poledního. Cestou zjištěno pouze to, že knihovník Soltarius tenkrát před dvěma lety zmizel a
jeho nepřítomnost opat Franius vysvětlil tím, že prý odjel do Nurnu studovat spisky o
nemrtvých.
Vyhrnuvši se z lesa, Al-Rahem ukázal před sebe - brána opatství se
otevřela a vypochodovali Nurnští. Měli sbaleno. Zřejmě mínili přemístit se k vyhořelé mýtnici
v lesích, která byla domluvena jako místo náhradního srazu, kdyby se něco zvrtlo. Nezvrtlo se
sice nic, ale vůdce zřejmě usoudil, že v klášteře nadále není bezpečno. Všiml jsem si, že ten
hobití potěr je pryč. Zřejmě je odvedli domů. Takže Barchta možná už ví, že my víme. A ten
Milo Pelíšek dostal svobodu. Všiml jsem si, že už nemá řetěz a je ozbrojen. Vůdce řekl, že
Milivoj byl přijat do služeb družiny. Tak Pelíškovi totiž říká. Milivoj. Přijat do služeb družiny
prý ale vůbec neznamená, že je jedním z družiníků. Takže je to něco jako sluha. Sluha všech.
Bolbuch prohlásil, že skvěle čistí boty.
Za zdmi opatství ještě došlo ke krátké
rychlé poradě, během níž jsem si od toho hobita nechal vyčistit boty. Vůdce vyslechl všechny
strany a rozhodl, že tak jako tak v opatství už není bezpečno a musíme se stáhnout do
Šerrského hvozdu. Takže nic nebrání tomu, spojit se se Šťovíkem napřímo v plném počtu.
Takže teď kráčíme lesem a skrze Ofila hledáme Rabana Šťovíka.
Přesně dle
předpokladu jsme byli s Al-Rahemem celou cestu sledovaní. Ozvalo se zapraskání větví a v
dohledu mezi stromy jako duchové zjevili se Raban Šťovík s mlžným Machortem.
Schůzka v zásadě nic nového nepřinesla, pouze ujištění o spolupráci a příslib donášky
stříbrných šípů, které v nurnské výzbroji citelně chybí. A Šťovík, když uzřel naše prořídlé
řady, dal nám přidělence. Z toho vyplynulo, že Šťovíkovi muži táboří opodál a přidělenec bude
jejich ušima i očima. A taky hlásnou troubou, jak se zdá. Jmenuje se Ajan a pochází z nějakých
Ondic. Je to hobit. Jako hobit vypadá a jako hobit se chová. Pokud jsem někdy řekl, že
Otakáro Vesta je učebnicově drzý hobit, tak toto individuum vypadlo rovnou ze slabikáře.
Bolbuch z jeho přítomnosti doslova oněměl a upadl do nějakého zvláštního letargického stavu,
pročež jsme si museli velet sami. Takže čistič Milo a ten Ajan dostali příkaz, bafli Soltaria a
nesli jej do kláštera. Soltarius je totiž starý a bolejí ho nohy. A my ostatní za nimi. Cestou jsem
zřetelně slyšel toho Ajana, jak řekl Soltariovi, že proti mně bojuje. To jako Ajan. Nikdy jsem
toho vidláka neviděl, ale on bojuje proti mně. Čímž se fakticky stal mrtvým
mužem.
Návrat do kláštera, pátrání po Kerstegově srdci. Hobiti odhrabují hobití
kosti u oltáře, kostí je mnoho a Ajan držkuje takovým zvláštním nesnesitelným způsobem.
Přistihl jsem se, jak má ruka nevědomky několikráte hrábla po rukojeti biče. Myslím si, že šlo
o přirozený reflex. Srdce touží, rozum brání. Bolbuch by to bral jako akt zlovůle, Vesta taky.
Zemikosa nevím. To ten Milo, ten aspoň pochopil. Hrabe kosti sousedů a nereptá. Jenom se
tak jako blbě tváří. Pořád má v ksichtě takový divný škleb. Smějící se bestie. Takoví jsou
všichni. Ale ten Ajan, to je opravdu úkaz.
A potom objevena malá dvířka, taková
jako bývají u pecí. Ale byl to vlez do nějaké prostory a Zemikosa tam vlezl a já za ním, a
potom i další družiníci, a nakonec i ti dva pomocní hobiti. Zemikosa zpředu houkl, že je to
kulaté, málo místa. Objeveny sarkofágy opatů a také balvan, který někdo označil za balvan
hýblavý. Pod hýblavým kamenem tušili jsme úkryt opatova drobu, tedy onoho Kerstegova
artefaktu, který potřebujeme donést do Marivoru.
Opatův drob není drob. Je to
šperk. Na řetízku visí červený kámen ve tvaru srdce a uvnitř toho kamene rudá tekutina skví
se. Kerstegova krev! Zoltar Zemikosa šperk zabavil a zavěsil jej na svůj nemytý krk. Musím
však přiznat, že krky máme nemyté všichni. A bude jistě hůř.
Pak už jsme čekali na
příchod Šťovíkovců s šípy. Rozděleny hlídky na věži. Milo zařízl další kozu a připravil večeři.
Musím přiznat, že ve vaření se Milo vyzná. Ale ten škleb, ten má pořád. Škleb má Milo možná
proto, že dělá Vestovi sluhu. Po mrtvém Thogeyovi. Hobit hobitu vlkem.
17. předradostiny 1076
Ráno stále po Šťovíkovcích ani vidu ani slechu. Zemikosa s Vestou
odešli do lesa na sběr nějakých bylin, co já vím, co ti dva spolu pečou, a já jsem si vzal ležení
na povel. V zásadě šlo jenom o to, mít hobity stále na očích. V době mé hlídky předal jsem
velení Al-Rahemovi. Al-Rahemovi ten Ajan taky není po vůli, to jsem si všiml. Ale kdybych
hobita přetáhl přes lebeň, určitě by se Rahem lekl jako tenkrát v Kortosu, a měl by hádavou. V
půl páté večer se vrátili Otakáro se Zoltarem, a kromě náruče kopřiv přinesli tři bažanty a
králíka.
Poznamenal jsem si, že družina zažívá morální úpadek, ale už nevím proč.
Zřejmě to nějak souvisí s těmi hobity. Tedy souvisí to určitě. A také to souvisí s tím, že jsem
tu za elfy zůstal jediný.
18. předradostiny 1076
Otakáro Vesta mi dnes řekl,
že jsem individuum a také řekl, že má velké zásluhy v rubání hobitů. Totiž aby bylo jasno -
Otakáro se nám hned zrána ožral. Takže měl neustálou potřebu něco sdělovat skrze svoji
učebnicově příznačnou hobití tlamu.
Kolem oběda někdo usoudil, že by
Šťovíkovci mohli být už v lese. Pomocní hobiti tedy bafli Soltaria a procesí se Soltariem
nakráčelo do Šerrského hvozdu na místo schůzky. Setkání s Rabanem Šťovíkem proběhlo dle
plánu a mezi střelce rozděleno množství stříbrné munice, která se v kraji kolem Marivoru bude
hodit. Soltarius pravil, že Kerstegovo srdce je třeba umístit co nejblíže Gabrakovu paláci, čímž
měl na mysli marivorské ruiny. Ještě lepší by prý ale bylo umístit klenot vedle Gabrakovy
mrtvoly, jež prý dle legendy leží znehybněna. Mrtvoly už takové bývají. Znehybněné. Pokud se
hýbou, nejsou to mrtvoly. To se potom jedná o nemrcouchy. A nemrcouchů kolem Marivoru
bude plno, to je jisté.
Čtyři nezbytné kroky k očistě Liscannoru
Po přečtení minulé Lyškánory mnou cloumá bezmoc. Že je Liscannor bahnem oblitá díra, kde
se obyvatelé šourají v papučích a vyprávějí si o starých dobrých časech nad zvětralým teplým
pivem a prázdným talířem v knajpě, která si ani nezasluhuje mít jméno, to jsem věděl už
tenkrát v dvaasedmdesátém roce, kdy mě do tohoto bídného koutu světa hra osudu zavála. Od
té doby to šlo s vesnicí od desíti k pěti a já si na místní ubohé poměry částečně zvykl a
částečně rezignoval. Jenomže co je moc, to je příliš. Varovným znamením je, že si z obce a
jejích obyvatel začali tropit posměch už i hobiti, a ve verbálních či písemných projevech na
ubohost místa, ve kterém momentálně žiji, poukazují. To znamená, že ukazují prstem i na
mne! Liscannor je označován za štatl a z pera hobitích písmáků vycházejí texty, vyjevující
děsuplné postřehy a naturalistické obrazy, v podtextu dýšící škodolibým zadostiučiněním. A co
je na celé skutečnosti nejvíce alarmující - tyto výpovědi jsou pravdivé. Jsem přesvědčen, že se
situací v Liscannoru je třeba něco udělat, a to razantně a okamžitě. Jako hraničník jiných
účinných řešení, než těch razantních, neznám. Jsou mnohdy bolestivá, ale očistná. A jsou
správná. K očistě Liscannoru je nezbytně nutné provést následujících
kroků.
Odvolání liscannorského starosty Bolbucha
Jsou dvě
cesty. První cestou je najít nadpoloviční většinu voličů, kteří trpaslíka Bolbucha odvolají.
Takové odvolání je okamžitým aktem, nabývajícím právoplatnosti ve chvíli vyslovení
nedůvěry. Druhou cestou, která má velkou šanci na úspěch, je podání žaloby u soudního dvora
v Nurnu ve věci soudního zbavení úřadu z důvodu neplnění starostenských povinností.
Starosta obce je povinen vést evidenci obyvatel a nemovitého majetku na území obce,
vyhlášek a obecního účetnictví ve starostenské knize. Je známým faktem, že starosta Bolbuch
nevlastní ani starostenskou knihu, ani obecní pokladnu, a to je v přímém rozporu se zákony
této země. První cesta ke zbavení úřadu je tichá, ale je třeba součinnosti větší skupiny
nespokojených obyvatel. Druhá cesta je hlučná, ale k její realizaci postačí jediná osoba, která
starostu Bolbucha zažaluje. Osobně preferuji cestu první, druhé cestě se však nevyhýbám.
Výsledkem bude odstranění zásadní překážky bránící rozkvětu obce. Pouze naokraj
podotýkám, že trpaslík Bolbuch není úřadu hoden. Vítězství ve volbách založil na nesplněných
slibech. Úřad používá jako zdroj vlastních příjmů. Záhadné zmizení obecních listin považuji za
pokus učinit skutečnou podstatu věcí nepřehlednou.
Okamžitá volba nového
starosty
Starostou obce se musí stát především někdo schopný. Všechna
ostatní kritéria musí jít stranou. Doba si to vyžaduje. Před novým starostou bude stát několik
zásadních úkolů. V tomto bodu uvedu pouze ty zásadní, o nichž nebude hovořeno dále.
Nalezení starostenské knihy či její znovusestavení ze sčítání obyvatelstva a nemovitého
majetku, případně s použitím veškerých dostupných zdrojů - historická čísla obecního
časopisu, výpovědi pamětníků, aktivní sběr dobového písemného materiálu z půd a sklepů
liscannorských stavení. Sepsání starých novinek liscannorských od roku 1071 po současnost a
jejich publikace v obecním listu. Vydání seznamu obecních funkcí a jmen osob pověřených
jejich výkonem. K tomuto se musí nový starosta zavázat libovolnou, leč zákonně
vymahatelnou formou, například časově ohraničenou smlouvou s
občany.
Odvolání řídícího obecné školy
Obecní škola dle
dostupných pramenů nefunguje řádně od roku 1061 a tento tristní stav je spjat se jménem
Grifin Linfalas. Řídící Linfalas je plně zodpovědný za bídnou situaci obecní školy a starosta
obce nese přímou zodpovědnost za to, že řádné fungování nevyžaduje. Pokud škola nebude
urychleně uvedena do řádného stavu, reálně hrozí, že právo provozovat toto zařízení bude
výstavcem, tedy Nurnskou radnicí, opět odňato. Jsou dvě možnosti - buď chlapsky odeslat
Nurnské radnici žádost o odnětí liscannorského práva provozovat školu z důvodu nedostatku
lidských a finančních zdrojů, nebo pověřit řízením někoho, kdo v krátkém čase školu povznese
na původní úroveň. To s sebou ovšem nese zdokumentování všech frekventantů a jejich
výsledků od roku 1061 po současnost, a úkol to není rozhodně
snadný.
Vyvlastnění hostince U hrocha
Liscannorský hostinec
by měl být středobodem dění v obci, a jako takový plnit svoji roli důstojného a adekvátního
ubytování a stravování za rozumný peníz. Hostinec U hrocha je místem, které nám,
dobrodruhům, zprostředkovává práci, tedy zajišťuje příjem. Vždyť kde jinde se uzavírají
obchody a dohody, než v místním hostinci. Jenomže ta špinavá špeluňka, co stojí na návsi
dnes, poutníky odrazuje, a to jak vzhledem, vybavením, personálem a cenami, tak i nabízenými
službami. Hostinec je v osobním vlastnictví Nórienských, a tak nezbývá, než jej ve veřejném
zájmu vyvlastnit, na což zákony, díky bohům, pamatují. Sice to bude stát nějaké finanční
prostředky, ale dle mého názoru finanční újma obci bude vyvážena samými pozitivy. Je na
novém starostovi, zda hostinec dále odprodá do soukromých rukou, nebo podrží ve vlastnictví
obce.
Ať se situace vyvine tak či onak, je načase, aby každý občan liscannorský
veřejně vyjevil svůj názor. Odevzdané mlčení pouze prohlubuje a prodlužuje bídný stav
záležitostí obecních.
Jorchen Kierke
t.č. neplacený dozor
nad liscannorským kalištěm
Bolbuchův deník
Bolbuch
Bitva zuřila už nějakou chvíli a nemrtví vokolo padli. Ze schodiště se linul smrad, jak hořely spodky i svršky Mila Pelíška. Ty nám ale byly v tu
chvíli ukradený, páč ten kostnatej chlap seděl porád na trůně. Samo sebou, že jsem ho chtěl z toho trůnu srazit, ale bylo mi divný, že se nehejbe. A
šípy střelců se od něj odrážely jako od kamene. Přišel sem blíž a hlavicí šavle toho kostrouna krcnul přes hlavu – a to byla chyba. Projel mnou třes,
jak po soudku gořalky a rozklepaly se mi nohy. V tu chvíli mi připadalo fakt jako nejlepčí nápad sebrat se a vypadnout. Však mě taky o tom pár
dalších přesvědčovalo. Ale Zemikosa, i když se mu třásly ruce, tej mrtvole na krk navěsil přívěšek se srdcem toho Karstega. No, šickni sme doufali,
že ten kostroun je teda ten Gabrak, nemrtvej, kterej tohle místo proklel. Měl velkou korunu na lebce, tak snad jo. Za nim byly dveře do věže, tož
jsme si to nejprv namířili nahoru. Tam byl pod širym nebem plac, na kterym byla negromantská kniha, vycpanej netopejr a pár dalších věcí, samý
eklhaft. Tož jsme šli rači do sklepení, kde sem čul zlato. A taky že jo, bylo to sice strážený hádankou, ale moje touha po zlatě byla silnější než šecky
hádanky světa a tak jsme se dostali do cimry s hromadou pokladů. Začal sem se tim probírat, a tu náhle Jorchen a Rahem, začli se ohánět kolem sebe
a svíjet v bolestech. Bylo mi jasný, že to je neviditelná zimomřívosť, jaká bejvá na místech s pokladama a tak sem se začal voháňať a vostatní taky
nelenili. Za chvíli, to už Jorchen ležel skoro tuhej a Rahem se tulil v koutě, se vozval Ajan, jakože ten novej hobit. Začal po nás všech mířit kuší a
hulákat ať toho ihned necháme, že se nás bojí a jestli v tom budem pokračovať, tak že nás prej vosolí. No, huž se nám dejchalo líp, Rahem si přestál
stěžovat, tak mi připadalo dobrý se hobita zeptat, jak to myslí. A on tu kuši nevodložil, navopak, když mu šel Zoltar domluvit, zkusil mu prošpikovat
břuch. Tož ho Zoltar učinil vo hlavu kračího. Aspoň zbyla hobití košile pro Mila Pelíška, kterej se zčistajasna vobjevil tak nahatej, jak ho jeho hobití
panimáma přivedla na svět. Takže vod tý doby se s náma zase táhne hobit s holou řiťou, akorát že má jiný jméno. Doufám, že těm hobitim
výtržnostem už je timhle konec, nerad bych přiděloval zbraně, kerý na mě potom budou mířit. Samo jsme spakovali šecko zlato, nebylo toho zase až
tolik abychom to neunesli. Cestou zpátky sme šli kolem pramenů, a nebejt Otakára a Zoltara, který zase psali nějaký svý kouzelný formulky, zle by se
nám vedlo. I tak sme vybojovali jeden boj.
Sedum dní do radostin sme se potkali se Šťovíkovcema a ty nám řekli, že by potřáli
doprovodit jejich vyslance do Nurnu, nebo aspoň do Domoviny a že prej za to sou ochotný pustit chlup. No, co bysme se toho neujali, místní
knížepán nám beztak ležel v žaludku, takže sme na to kejvli. A jaká náhoda, sotva sme vylezli z lesa na sever (jakože na cestu, co spojuje Kostenec s
Gwendarronskym jihem), natrefili sme na tři chlápky, cestující našim směrem. A jeden z nich nebyl nikdo jinej než Worrel z klanu Sováků,
Liscannorskej vobčan. A s nim nějakej Korman Zlotě, jeho kolega ze studií, a novej Worrelův sluha, Jakoubek. Zlotě vypadá na schopnýho
společníka, jestli bude chtít, vzal bych ho do družiny. Jakoubek a ten hobit Milo budou nejspíš jen náplava, co hned odpadne. Jo a Pelíšek vyfasoval
u Šťovíkovců nějaký šatstvo, jinak by s náma nemoh cestovat.
O Radostinách jsme dorazili štastně do Hamiru. Hobití vyslanci seděli na
voze, kterej jsme koupili v první vsi. Rači jsme je nechtěli moc ukazovat, kdyby byli na cestách Marivorský špehové. Nakonec, inkasovali jsme za
jejich transport pět tisíc, tak měli nárok na pohodlí. Jenže v Hamirský bráně byl nával – zevrubně tam kontrolovali vozy. No jasně jsme jim řekli, že
nic nevezem a hobiti byli tou dobou už neviditelný. Ale vzali si nás stranou, nejdřív myslim Otakára a pak mě. Tak jsem dal s tim vojákem řeč a
zjistil jsem že je to nějakej Markus Ebel, kterej sloužil s Gerllodem u Eriadinejch štítonosů. A chtěl po mě vědět, jestli nejsme ta Nurnská družina.
No bral jsem to jako dobrý doporučení, že se znal s Gerllodem a tak jsem si to nechal převyprávět celý. V Hamiru někdo včera vyhodil do luftu celou
hospodu „Statný valach“, a poškodil tim i půlku zbylejch baráků na rynku. Tim pádem jsme se museli ubytovat „U soumara“. Ale ten útok byl
směřovanej na generála Humila Bořetuka, kterej taky při tom zařval. Tenhle Bořetek by velitelem vojsk v celý oblasti a byl náramnym zastáncem
pokračování bojů s Mallikornem a taky podporoval tvrdej postup proti Armidenu, kterej už si prej olízal rány ze svatý války a kouká, kde by co
drapnul. Nicméně GZS je prý totálně neschopná od doby, co Kalleste umřel a hodnověrnejch zpráv není moc. No, milej Ebel, kterej je prej
zástupcem po Bořetukovi, než sem Nurn přidelí novýho generála mi řek, že vejbuch byl tak silnej, že to musela bejt bomba ze známýho vysokýho
třaskavýho učení ve Wilfu. A tyhle Wilfordský elfové že Nurnu pěkně pijou krev, protože dokud si tam odpalovali kopce a dělali z nich rovinu,
potud bylo dobře, ale teď s tim začli kšeftovat a dodávaj prej hlavně do Armidenu a Mallikornu a tam je jasná spojitost s Hamirskym vejbuchem.
Kupčej s tim přes prostředníka, nějakýho Tabrala Podžinka, kudůka z Kostence. Tam by bylo dobře se chytit. Ebel nám nabídnul za vypálení
Wilfordský univerzity dvacet táců a řek, že je to všecko naprosto neoficiální akce. Pěkně děkuju. Poradili sme se a druhejch poradostin ráno mu na to
kejvli. No, dal jsem hlasovat a všichni přítomný byli pro. Nevim, já z toho mám blbej pocit. Nerad bych se houpal na elfí šibenici. Ebel nás
dovyzbrojil, přidal ještě jednoho koně a slíbil, že o hobití poselstvo se postará, stejně jako i pošle vojáky do Marivoru a prověří nepravosti, který se
tma dějou. Připadal mi na vojáka až moc normální a lidsky angažovanej. Kam ta Gwendarronská armáda spěje.
Do Kostence jsme
dorazili osmejch poradostin a podle Ebelovejch inštrukcí se zorientovali, kde má kudůk svůj barák. Byl maskovanej jako nějakej normální krámek,
myslim že s kobercema. Worrel nebo kdo se tam vydal na vobhlídku jako neviditelnej, ale v patře, kde to vypadalo že má Podžimek komnaty, hlídal
kroll a neviditelnýho elfa zčul. Takže máme sice zmapovaej barák, ale asi budem muset provést frontální útok.